苏教版中语文必修二第3讲说书人.docVIP

说书人 __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 1．理清故事情节，体会师陀写小说时的散文笔法。 2．学习塑造人物形象的方法；概括和分析小说人物形象。 3．体会和分析作者在文中投注的情感。 说书人 “说书”是一个曲艺名词。一般指只说不唱的曲艺,如宋的讲史、元的平话,以及现代的苏州评话、北方评书等。从广义上说,它还兼指某些有说有唱的曲艺,如弹词、蒙语说书等。“说书人”就是以此为谋生手段的人。 介绍作者 师陀(1910—1988),原名王长简,笔名芦焚、师陀,中国现代作家。著有短篇小说集《谷》《果园城记》(《说书人》最初收集于短篇小说集《果园城记》中)等,长篇小说《结婚》《马兰》等。1921年高中毕业后赴北平谋生。1936年秋,从北平到上海。不久抗日战争爆发,遂长期蛰居于日军占领的上海。1941年至1947年,任苏联上海广播电台文学编辑,《果园城记》的大部分内容写于这个期间。建国以后,他历任上海出版公司总编辑、上海电影剧本创作所编剧,曾到河南、山东等地访问,写下的作品主要收入于短篇小说集《石匠》中。1957年后一直是中国作家协会上海分会专业作家。60年代初期,曾专注于历史小说和历史剧的创作,发表了剧本《西门豹》《伐竹记》和小说《西门豹的遭遇》等,颇得好评。 三、写作背景 《说书人》即《果园城记之十一》。据师陀自述，他的这部小说集是取材于友人赵伊坪的河南郾城故乡，并交织着自己故乡河南杞县的风俗人事回忆的。 《果园城记》是师陀最富盛名的代表作。该小说集创作于上海沦陷时期,作者对果园城的人物、性格、命运和环境作了细致的描摹,在优美的笔触中实则隐含着作者对民族性格和命运的深刻反思,也衬出作者拳拳的爱国之心。 四、整体感知 第一次见面：他是个中年人，穿一件蓝布长衫，脸很黄很瘦。他的声音不高，并且时常咳嗽，但是很清楚。听书的每次给他一个或两个制钱。 再次见面：渐渐的他比先前更黄更瘦；他的长衫变成了灰绿色；他咳嗽，并且吐血。间或他仍旧吼，但是比先前更衰弱，他的嗓子塌了，瘖哑了。听书的也由每次一个或两个制钱给他增加到三个，后来五个，再后来制钱绝迹，每次给他一个铜元。 最后一次：他的破长衫的一角直垂到地上，一路上扫着路上的浮土。 五、散文小说 散文体小说，是指以小说体裁和散文体裁相互渗透而形成的散文化了的一种小说。介于散文和小说之间的一种文体，即用散文的形式创作的一种小说。散文体小说不以具体的描写情节见长，甚至很少有情节，也没有更多的细节描写，这是小说接近散文的主要地方。但作为小说，必须多多少少要有情节的安排，有些作品看似散文，但人物是虚构的，事件也多以虚构为主，情节虽比一般小说真实，但也是虚构的，符合小说虚拟的特征。这类小说往往能表现作者的一种强烈的感受，打破了小说的某些桎梏，自由的发挥自己的思想。 《说书人》采用散文通常采用的第一人称叙述方式。作者通过“我”的叙述，让“说书人”的故事呈现在读者面前，读者随着“我”的视角，感知“说书人”的故事，了解“我”的内心活动。作品淡化了故事情节的叙述，强化了人物情感的抒发。通过叙述、描写刻画了“说书人”的形象，通过议论、抒情展示“说书人”身上富有光彩的一面。特别是小说的最后一节，融叙述、描写、议论、抒情于一体，既是故事的结局，又是说书人的祭文，是生者与死者的心灵对话，是作者引导读者一道体验人生的卑贱与杰出，短暂与永恒，陨落与升华。 六、总结 孤苦、善良、被弃三方面的叙写，比较完整地刻画了作为社会底层一个“苦人”的形象。从生病到病重到死亡这个动态过程的描写，它固然是为了渲染说书人故事的悲情性，同时死亡过程的强调与完整言说，更为重要的意义，是对生命价值——说书人的文化价值的叩问，是为了不断地反拨社会认识价值与文化意义的价值。换句话说，说书人是一个文化符号，这位有着古典文化与评书艺术文化标识的说书人之死亡，无疑是时代的悲哀、社会的悲哀，也是中国文化传承的悲哀。 例1.如何理解文中“说书人，一个世人特准的撒谎家！” 例2.小说中多次写到说书人的长衫，有什么作用？ 例3.小说是如何对说书人进行刻画的？他是一个怎样的人物形象？ 例4.本文通过对说书人的遭遇和命运的叙写，作者抒发了哪些情感? 基础演练 一、课内阅读。 1.分析并归纳一下“说书人”这一形象。 ______________________________________________________________________________________ ____