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苏教版中语文必修五第12讲论厄运直面苦难
论厄运、直面苦难
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1.理解两篇文章的主旨,理清作者的行文思路。
2.比较两篇文章在观点和阐述的侧重点的异同,分析他们在说理上的不同特点。
3.摘录文中精彩语句,理解关键语句的含义,积累“逆境”话题的名言警句,整理自己对这一话题的思考。
4.了解两篇文章各自的语言风格、体裁和行文风格。
一、了解曹禺
1.培根:
哲学史上和科学史上划时代的人物。被马克思誉为“英国唯物注意和整个现代实验科学的真正始祖。”英国文艺复兴时期最重要的散文家和哲学家。《培根论人生》是他文学上的代表作,问世400余年,几乎被翻译成成人类所有语言。文章见解深刻独到,分析周密严谨,文风老辣锐利,体现了他“高度的阅历,丰富的想象,有力的机智,透彻的智慧”,开创了英国散文的传统,影响极大。
2.周国平:
我国现代哲学家,诗人,散文家,学者。擅长用散文的笔调写他的哲学思考,用哲学思考贯穿于文学写作,写下了不少独具特色的“哲理散文”。
二、解题
1.厄运:即中国所说的逆境。
2.苦难:造成巨大痛苦的时间和境遇——天灾人祸,生活中的重大挫折。
三、阅读《论厄运》
1. 根据观点句理清文章思路
第一层:(开头——“横渡波涛翻滚的生活之海”),引用名言与神话指出“战胜厄运令人惊叹”,对厄运无所畏惧的人才是 “真正的伟人”。
第二层:(“幸福所需要的美德”——“比对所罗门财富的刻画要更动人”),用《圣经》、圣诗指出厄运所需要的美德是坚忍。
第三层:(“一切幸运都并非没有烦恼”——结尾),用比喻与对比说明厄运中孕育着希望,更能显示出我们最美好的品格。
2. 找出能代表作者观点的句子。
①超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现的。
②幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的是坚忍;后者比前者更为难能可贵。
③一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。
④正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也正是在厄运中被显示的。
3.从“论厄运”的角度用自己的话整理作者的观点。
①战胜厄运是奇迹,令人惊叹。
②战胜厄运需要坚忍的品质。
③厄运不会把我们击跨,反而能显示出我们最美好的品格。
四、阅读《直面苦难》
1. 对于苦难,作者阐发了哪三个观点?
①面对自然苦难,我们应以最真实的勇气挺立而不倒下,以此维护人在大自然面前的尊严。
②苦难磨钝了多少敏感的心灵,悲剧毁灭了多少失意的英雄。人天生是软弱的,惟其软弱而犹能承担起苦难,才显出人的尊严。
③苦难英雄也是芸芸众生中的一员,生活在世俗的旋涡中。面对苦难,最深刻的生活体验藏在日常生活的不为人知的角落。
2.《直面苦难》的主旨是什么?
人在自然悲剧面前,应该坚强挺住,维护自己在大自然面前的尊严,这种坚强是战胜了软弱而挺起的坚强,但不要一味地美化苦难,它也有消极作用。
五、比较两篇文章
1. 两文的观点有哪些共同之处?
两文都肯定了逆境的价值。培根说:“厄运所需要的美德是坚忍”,“最美好的品质也正是在厄运中被显示的”;周国平说:一个人只有面对平常生活中的悲剧和苦难,才能成为真正的勇者。两文都指出了面对自然悲剧时应有的态度。培根说:“超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现的。”周国平说:“我们以此维护了人的最高的也是最后的尊严——人在大自然面前的尊严。”
2.阐述的侧重点又有什么区别?
培根的“逆境观”是英雄主义的,具有古典浪漫主义气息,而周国平则汲取了存在主义的思想养料,倡导一种平民化的“逆境观”,他承认逆境的作用,但同时指出逆境对人的消极磨损作用,反对过分夸大苦难的积极作用和美化苦难英雄的做法,说“只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们,才是我的兄弟姐妹”。
3.两文在说理上各有什么特点?
两篇文章都具有浓郁的思辩色彩和哲理味,观点鲜明简洁而有力度,但是在说理方式上,却很不一样。《论厄运》环环相扣,层层深入,分析周密严谨,见解深刻独到。《直面苦难》不追求分析论证的环环相扣,而是用诗一般跳跃的语句、具象化的阐发,直接点明思考的结果。
例:阅读下面的文字,回答1——4题。
“好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡得之于斯多葛派哲学的名言。确实如此。超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现的。塞涅卡又曾说:“真正的伟人,是像神那样无所畏惧的凡人。”这是一句宛如诗一样美的妙语。古代诗人在他们的神话中曾描写过:当赫克里斯去解救普罗米修斯的时候,他是坐在一个瓦盆里漂洋过海的。这个故事其实正是对于人
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