曹雪芹西山故里世界城市文化新地标.docVIP

曹雪芹西山故里世界城市文化新地标 　　曹雪芹与他的《红楼梦》已经成为中华民族传统文化的标志性符号，成为北京大一统文化的代表。曹雪芹文化艺术节经过连续四年的积淀，在活动不断丰富、规模不断壮大、影响不断扩大的基础上，在引发广泛社会关注的同时，取得了良好的社会效益、环境效益和人文效益。 　　2013年是曹雪芹先生逝世250周年，本届曹雪芹艺术节不仅吸引了国内外一大批优秀的红学、曹学人才开展各种形式的研讨和纪念活动，更是在全国掀起了纪念曹雪芹、重读《红楼梦》的热潮。各行各业纷纷用自己的方式纪念着这位伟大的文学巨匠：北京市曲剧团推出的新编历史大戏《黄叶红楼》在天桥剧场演出、歌唱家郑绪岚“红楼梦境·郑绪岚全国巡演”、姜忠东创世界纪录协会手抄《红楼梦》书法世界纪录等。 　　在本届曹雪芹艺术节期间，“曹雪芹西山故里”项目正式启动，加上2011年“曹雪芹???山传说”被列入国家级非物质文化遗产名录，以及白家疃、红楼小镇和曹雪芹小道等文化旅游产业项目的规划与建设，西山脚下未来将逐步形成一片能世人全方位了解曹雪芹，欣赏、研究红文化的场所，进而提升西部地区的文化品位，建设成为北京作为世界城市的一个传统文化的地标。 　　西山故里 烟柳再现 　　北京西山地区，具有良好的生态环境，是北京建城史上最早开发的地区之一，并被历代帝王所青睐。这一地区，至今仍有着大量曹雪芹足迹所至的历史遗迹，以及清代旗营文化、满族文化、西山民俗文化、皇家园林文化、寺院佛教文化等多种历史文化遗存，这是北京形成多种文化融合以及形成爱国、创新、包容、厚德北京精神的沃土。 　　早在半个世纪之前，在北京香山地区的群众中间，《红楼梦》的故事就已妇孺皆知，关于曹雪芹的传闻轶事也非常之多。曹雪芹去世后，他的故事和传说一直在世居西山的旗人中间流传。直到1963年，中国社会科学院《文学遗产》编辑部邀请著名红学家吴恩裕到香山访问张永海，老人所讲述的关于曹雪芹西山著述的故事，被其子张嘉鼎整理后，发表在1963年《北京日报》的“北京春秋”栏目上，产生了广泛影响，开始广为人知。在正白旗村附近的四王府娘娘庙房檐下，至今还保留着绘有《红楼梦》故事的图迹。 　　历代居住在香山的老人们，曾流传着一个说法，“门前古槐歪脖树，小桥溪水野芹麻”。这恰恰与《红楼梦》开篇作者说自己住在“阶柳庭花”之处以及张宜泉写曹雪芹的住处是“门前山川供绘画，堂前花鸟入吟讴”相印证和契合。北京植物园清代属正白旗旗营，也是曹雪芹生活、著书《红楼梦》之地。据史书记载，当年的正白旗旗营规制完整，建筑都是一排排而建，并且不同的建筑有不同的使用功能，如翼长院是当时八旗左翼最高长官的办公场所，档房除了存放户籍档案还有分发粮饷之用，大学坊则是正白旗旗营儿童接受教育的地方。此外正白旗旗营还有关帝庙、谢草池等名胜景点。 　　在中央及北京有关领导同志的支持下，经各方权威专家的亲自论证把关，北京市海淀区人民政府作为属地政府，与北京市公园管理中心以及北京植物园、北京曹雪芹学会于今年共同启动了“曹雪芹西山故里”项目，希望通过恢复部分旗营建筑，复原旗营氛围，力求展现曹雪芹在西山地区的生活遗迹和著书的历史环境，为人们提供一个全方位了解曹雪芹，欣赏、研究《红楼梦》的场所。 　　北京植物园将“曹雪芹西山故里”项目定位于曹雪芹和红楼文化的展览展示、观光游览、文化体验、科普教育、学术研究、文物收藏与保护等六大职能，分设植物文化园、曹雪芹博物馆区、曹雪芹纪念馆区、曹雪芹纪念园、红楼文化博览区六大功能区。项目历时约2到3年，将以北京植物园黄叶村为核心进行复建，主要依据史料和实地走访，通过在黄叶村故居附近发掘、找寻当年的历史遗迹，并在尊重历史的基础上逐步恢复原貌，而非简单的复建，以再现当年正白旗旗营的生活情景和文化特征。 　　大美西山 文化圣地 　　徐志摩说：“北京的灵性，全在西山那一抹晚霞。”海淀区有着独特的地域环境，西山自古以来优美的山水和悠久的历史就吸引了无数文人墨客来此生活和创作。创作于海淀西山的许多文化艺术作品均深受读者和观众的喜爱，有的甚至走向了全国和世界的舞台，如林语堂、圣琼佩斯等。 　　特别值得一提的是有两位蜚声海内外的诺贝尔文学奖获得者将自己生活和创作的足迹留在了海淀，留在了西山。中国第一位诺贝尔文学奖获得者莫言先生曾在海淀的解放军艺术学院学习和生活。此外，法国诗人诺贝尔文学奖得主圣琼·佩斯作品“阿纳巴斯”创作地就在海淀区苏家坨镇管家岭村桃源，他的创作很多就以海淀为题材。 　　为更好地传承中国文化，促进国际间文化的交流与合作，在本次艺术节国际交流活动成功举办的基础上，海淀区委、区政府积极总结经验，把曹雪芹红的文化传承和传播提高到新的层面，努力建立国际间文化交流的长效机制和平台。 　　为此，海淀区政府广纳民谏、广征博览，多次举办各类研讨会和