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总纲阳刚阴柔阴平阳秘
教师之“道” ----从“太极”说起 ------袁镇澜 2014、10 “教师之道”,重要在“心”,使之“一、静、诚、时、中”。 天地君师亲。教师是一好职业。 学高为师、身正为范 以扎实的专业知识与真诚的人格,自然中赢得学生爱戴。 专业是术,人格是道。专业,走科学路;人格,走哲学路。 *一是人的“心”;万是世界中所有的事物。一与万,就是个人与世界的关系。人活着,须把握自己的心,求得“太极”境界,保持理智、平静、积极,直到死亡。 生命轨迹成一抛物线状 A出生 B高峰 C死亡 b年纪 a事迹 多读书,善于思考。在教学之余,须学习专业知识与人文知识。在专业方面,有自己独到见解,并向高端发展。在人格方面,做到看透人生。严以律己,宽厚待人。对己:*博学于文,约之以礼。对人:*己欲立而立人,己欲达而达人。 “无往教,有来学”。 老师的尊严,在于具备:诚心与专业学问。 *“童蒙求我”,我正果行,如筮焉。筮,叩神也,再三则渎矣,“渎则不告”也。 *学生的心不真诚,不能施教。 * * 《易经》 易有太极,是生两仪, 两 仪生四象, 四象生八卦 ,八 卦定吉凶,吉凶生大业。 宋代周敦颐《太极图说》 无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。 *二气五行,化生万物。五殊二实,二本则一。是万为一,一实万分。万一各正,小大有定。 导出:阴与阳,总纲。阳刚、阴柔。阴平阳秘,兼容和谐 *无与有、色与空,一切都在无、有;空、色 之间变化 *一与万,我是一,事物是万,由一至万、由万归一,坚定不移,据理应变 *动与静,物物皆动,我心平静 *时与中,逝者如斯,时不可待,机不可失,行为适中.*虚与实,灵活与踏实. 道家《老子》 *天 得 一 以 清 ﹔地 得 一 以 宁 ﹔ 神 得 一 以 灵 ﹔谷 得 一 以 盈 ﹔ 万 物 得 一 以 生 。 *道 生 一 , 一 生 二 , 二 生 三 , 三 生 万 物 。万 物 负 阴 而 抱 阳 , 冲 气 以 为 和 。 *人生四阶段: 1-20岁成长、学习。 21-40岁创业、成家。41-60岁巩固、稳定。 61-80岁安度晚年。 21-40岁阶段,是最艰难的。初进社会,一切从零开始,职业上站稳脚跟,结婚、生子,抚养父母。进而谋求经济与社会地位。 如走学术研究的路,还要做好甘于寂寞、清苦的准备 一个普通人对世界来说,如大海中一滴水。但对其本人而言,则是至高无上的。所以,卑微与伟大并存。必须让自己的心,保持平静、自信、积极。 *心外无理,心外无事,事事须于 心体上用功。 诚,诚能静,静能“一”,一故神。 *一必分二(即阴阳)二故不测。 *诚,五常之本百行之源也。 *发微不可见,充周不可穷 *凡学之道, 正其心,养其性而已。 *天不言而信,神不怒而威; 誠故信,無私故威。 *中正而诚,则达至优。 人生,两态:竞争、亲善 竞争:金钱、名誉、权力、地位 *黄连苦, 贫穷更苦. 登天难,求人更难. 风浪险,人心更险. 春冰薄,人情更薄。 亲善:对弱者、无利益关系、远 *四海之内皆兄弟 “先觉觉後觉,暗者求於明,而师道立矣。师道立,则善人多。” 为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平。 宇宙与人心,是绝对的、“唯一”的。其它任何东西都是两极对立的。对立、斗争是正常的,个人生活中一个重要目标就是解决矛盾,达到和谐。 *有象斯有對,對必反其為; 有反斯有仇,仇必和而解。 *寂然不动者,诚也;感而遂通 者,神也;动而未形、有无之 间者,几也。诚精故明,神应 故妙,几微故幽。 诚、神、几曰圣人。
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