芜湖县一中历史必修三综合测考试试卷二.docVIP

芜湖县一中历史必修三综合测试卷二 1、战国时“士”阶层日益壮大。依其主张，钱穆把他们分为“劳作派”、“不仕派”、“禄仕派”、“义仕派”和“退隐派”。下列属于“禄仕派”的人物是 A、墨子 B、韩非子 C、孟子 D、庄子 2、秦国在正式变法之前，秦孝公主持就是否变法问题进行争论，商鞅针对当时守旧势力的观点进行针锋相对的辩驳，下列观点属于他的是 A、利不百，不变法；功不十，不易器 B、民贵君轻 C、有能则举之，高予之爵，重予之禄 D、治世不一道，便国不法古 3、2013年3月19日，国家主席习近平会见媒体时引用“治大国若烹小鲜关于武王讨伐，孟子评论说:“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”这说明他A、有进步的历史观B、有可贵的民本思想C、推崇暴力革命D、主张“性本善” 小明在读一本书时，看到有这样一句话“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”说这句话的人是A、程颢　　　　　　　B朱熹　　　　　C陆九渊　　　　D王阳明 梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。在鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后朱熹写下《过分水岭有感》诗日：“地势觅南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学A南辕北辙 B大同小异 C、水火不容 D大异小同任何一种思想的传播无不在一定的历史条件下发生，任何一种思想理论在其传播过程中无不烙上了主体性选择的烙印。在中国，最早选择马克思主义的“主体性”因素主要是 A、具有革命思想倾向的知识分子B、主张民主革命的政治团体 C代表无产阶级的先进组织D、寻求救国之道的激进民主主义知识分子 “我们生在中国，实为幸福。各国贤豪皆羡慕此英雄用武之地，而不可行。我们生在中国，正是英雄用武之时，反而都是沉沉默默，让异族儿据我上游，而不知利用此一片好山河，鼓吹民族主义，建一头等民主大共和国，以执全球的牛耳，实为可叹！”孙中山先生的这段演讲可以看出其革命的核心目的是A、推翻满清贵族统治 B、结束帝国主义压迫 C建立独立富强的资产阶级共和国 D、联俄联共实现共同富裕 A、民族革命和政治革命 B、政治革命和社会革命 C、民族革命和社会革命 D、政治革命和经济革命 13、希腊智者派的代表人物普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明A、古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B、人类社会的传统和习俗不容置疑 C社会的道德规范是客观统一的 D、人们应对宗教神持怀疑态度 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样评述一位思想家：“他把统治权看作只是一种‘代办权’，从而证明把人民的合法权力归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。”这位思想家是A、伏尔泰 B、孟德斯鸠 C、卢梭 D、康德以网络技术为主的现代信息技术对人类社会的影响主要表现在：人们工作方式的变化人们生活方式的变化人们出行方式的变化教育和学习方式的变化现代生活中有不少事物原本出自19世纪欧洲人的创意，却在20世纪的美国变成大众消费品，甚至成为美国文化的象征。下列选项符合上述说法的是 A电脑手机 B、报纸收音机C、热狗 麦当劳 D、汽车 电影 有人说：“一定时期的文化是一定时期政治经济的反映。”下列文化现象的成因对应正确的是A、启蒙思想家设想的“理性王国”的实现——浪漫主义文学出现 B启蒙运动进入高潮解放了人们的思想——伽利略发现自由落体定律 C20世纪光学理论和实践的发展——印象派绘画出现 D明中后期封建专制统治陷入危机——王阳明成为心学的集大成者 　 A、《巴黎圣母院》 B、《人间喜剧》 C、《等待戈多》 D、《格尼尔卡》 25、（28分）中西文化的交流和碰撞是近代以来思想文化发展的重要内容。阅读下列材料，回答问题。 材料一　中国古典儒学……强调集体高于个人，权威高于自由，责任大于权利。……维护秩序和尊重统治者是其核心价值观……事实上，儒家社会和受儒家影响的社会并不欢迎民主。 ——萨缪尔·亨廷顿 材料二　统治者与被统治者之间声气相通、人民与管理者之间的密切关系，才是英吉利真正的力量所在……我的观察是，英吉利的日常政治生活事实上实现了我国传统的三代政治理念。 ——王韬 材料三　中国古昔……有所谓“天视自我民视，天听自我民听”，有所谓“闻诛一夫纣矣，未闻弒君也”，有所谓“民为贵，君为轻”，此不可谓无民权思想矣！然有其思想而无其制度。 ——孙中山 材料四　如果问儒家文