生于忧患死于安乐复习总结教学案.docVIP

开发区开明中学“两先两后”高效课堂 九年级 语文学科教学案 【认定目标】（心中有目标，你定会成功！） 熟读课文，解释重点字词，翻译句子。 积累常见的中考题。 3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理。 【重、难点】（记住重难点，学习倍轻松！） 1.熟读课文，解释重点字词，翻译句子。 2.理解“生于忧患，死于安乐”的道理。 【先学先思】（不依附，不从众，让思考成为习惯！） 1.熟读原文，掌握全文翻译。 舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲 （gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖（áo）举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍性，曾（zēng）益其所不能。 人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作,征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。 　　所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。 　　一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。 这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。 我的问题： 我们的问题： 【后教后导】（以导诱思，学会合作，碰出智慧火花！） 教法指导 学法指导 2.解释下列字词 舜发 于畎亩 之中，傅说举 于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士 ，孙叔敖举于海，百里奚举于市 。 故天将降大任 于是 人也，必先苦 其心志 ，劳 其筋骨，饿 其体肤，空乏 其身，行拂 乱其所为，所以动 心忍性，曾 益其所不能。 人恒 过 ，然后能改；困 于心，衡 于虑，而后作 ；征于色 ，发于声 ，而后喻 。入 则 无法家拂 士，出 则无敌国外患者，国恒亡 。 然后知生于 忧患，而死于安乐也。 教师个性发挥： 本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面认证的？ 学习本文，你获得了怎样的启示？ 【能力提升】（拾级而上，顺达成功的顶峰！） 甲文 略 【乙】贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝①意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜②，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根③不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎?” ——《治国安民》 【注释】①炀(yáng)帝：杨广，隋朝的皇帝。 ②孜孜：勤勤恳恳不疲倦的样子。③本根：本，树干；根，树根。比喻国家的基础和根本。 1．用“/”划分下面句子的停顿节奏。（划一处）（1分） 入 则 无 法 家 拂 士 2.解释下列句子中的加点字（4分） （1）人恒过，然后能改 （ ） （2）入则无法家拂士（ ） （3）征求无已 （ ） （4）百姓不堪 （ ） 3.翻译（4分） （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 译文： （2）夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。 译文 ： 4. 《格言联璧》中有一联：“天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸警之。”文中“困于心，衡于虑，而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思？请用自己的话做简单说明。（4分） 答