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第四章 加强道德修养 锤炼道德品质?授课日期：2009、2、23/3、2教案序号：1课程节数：4教学目的：使学生掌握道德的本质，了解道德的起源，道德的历史发展；了解中华民族优良道德传统的主要内容，理解继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义；理解道德的功能与作用，正确对待中华民族的道德传统；理解社会主义道德建设的核心和原则，掌握我国公民道德基本规范；理解社会主义道德建设与社会主义市场经济的关系，大学生与诚信道德的关系，努力提高道德修养的自觉性，追求高尚的道德境界。教学重点：1.道德的起源、本质、功能与作用。?2.继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义，中华民族优良道德传统的主要内容。?3.社会主义道德建设的核心和原则。?4.社会主义道德建设与社会主义荣辱观。?5.我国公民基本道德规范的主要内容，?6.大学生与诚信道德。教学难点：1.社会主义市场经济和社会主义道德建设的关系?2.为人民服务的社会主义道德核心和集体主义的社会主义道德原则?3.诚信及大学生的诚信道德建设教学方法：讲授、讨论、多媒体教学教学过程： ?案例导入 ?第一节 道德及其历史发展一、 道德的起源与本质道德这个概念,在中国古代典籍中的含义比较广泛。“道”表示事物运动变化地规律和规则。人们认识了“道”，内得于己，外施于人，便称为德。老子虽然写了《道德经》，但指的是《道经》与《德经》，在老子那里，道和德还是两个概念。道德二字合用，始于战国时期的荀子。荀子在《劝学》篇中说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”这就是说，如果一切都能按“礼”的规定去做，就算达到了道德的最高境界。在中国思想史上，道德主要是指调整人们相互关系的行为准则和规范，有时也指个人的思想品质，修养境界，善、恶评价，甚至用来泛指风尚习俗和道德教育活动等。在西方古代文化中，“道德”一词起源于拉丁语的摩里斯（mores），意为风俗和习惯，引深其义，也有规则和规范、行为品质和善恶评价等意义。 人之所以能够建立起生命和生活的意义，在于人有道德。道德是人的社会本质的一种表现。了解道德的起源、本质、功能、作用及其历史发展，有助于我们加强道德修养，锤炼道德品质。（一）道德的起源1.非马克思主义的观点（1）宗教神学的“神启论”。（2）主观唯心主义的“天赋道德论”。（3）旧唯物主义的“感觉欲望论”。（4）自然主义的“生物进化论”。上述观点，尽管内容不同，性质有别，并且包含着某种历史和认识的价值，但都是离开人的社会实践和社会的历史发展去考察和研究道德现象，因而不可能科学地说明人类道德的起源和本质问题。 2、马克思主义的观点 马克思主义伦理学根据社会存在决定社会意识的观点，从人类的历史发展和人们的社会实践中寻找道德的起源。马克思主义认为，道德作为一种上层建筑和社会意识形态是社会历史的产物，其根源在一定的社会物质生活条件中从人类社会物质生活条件中发生并在长期的社会实践中逐步形成的。道德体现的是个人利益与整体利益的关系，道德是行为主体对个人利益与社会利益之间的关系的自觉认识和行为选择的结果。（1） 社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。（2） 人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。（3） 道德产生所需要的主观条件和客观条件是统一于生产实践的。劳动创造了人和人类社会，劳动是人类道德起源的第一个历史前提。（4） 人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来。随着生产力的发展和社会生活的日益复杂化、多样化，特别是随着人类文明时代的开始，道德逐渐从风俗习惯中分离出来，成为一种相对独立的社会意识形式。（二）道德的本质 道德作为一种特殊的意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映，决定道德发生和发展的基础是通过一定社会经济关系表现出来的物质利益关系。社会经济关系对道德的决定作用主要表现在以4个方面：1.社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。2.社会经济关系所表现出来的物质利益，直接决定着道德的基本原则和主要规范。3.在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带有阶级属性。4.社会经济关系的变化和发展，决定道德的变化和发展。 需要进一步指出的是，道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以实践精神的特殊方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。人们正是通过对道德的把握，来感受社会关系的脉动，识别社会发展的方向，确定自身生存发展的环境和在社会中的地位与作用，并据此形成自己关于责任和义务的观念，确立自己的道德理想和人生使命，自觉地扬善抑恶，选择高尚、弃绝卑鄙，保持社会和个人的健康发展。（三）道德的基本范畴1.义务2.良心3.荣誉4.善与恶5.道德品质（品德） 道德品质，通常也称品德或德行，是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行动中的体现，是一个人在一系列的道德行为中所表现出来的比较稳定的特