国内近刊回鹘佛教研究著作述要..docVIP

国内近刊回鹘佛教研究著作述要. nbsp;《西北民族大学学报》2004年第5期刊发了马亚萍、王琳合撰《改革开放以来的中国维吾尔族研究》一文，对1978年以来国内的维吾尔学进行了系统的梳理，资料丰富，厥功不小。可能是由于受篇幅所限或其它原因，文中基本上未涉及回鹘佛教问题。然而，如同大家所能看到的那样，回鹘佛教是近年国内维吾尔学研究中成果最突出，涌现出多种专门研究著作，成为最受国内外学术界关注的领域之一。有鉴于此，特草此文，仅就近年国内出版的回鹘佛教研究专著及相关著作略作述评。 1983年，中央民族大学回鹘文研究专家耿世民教授所著《维吾尔族古代文化与文献概论》由新疆人民出版社刊行，这是我国第一部系统介绍回鹘佛教历史与文献的著作，内容尽管比较简略，但对后来的研究具有重要的启迪意义。后来，他又以此书为基础，撰成《敦煌突厥回鹘文书导论》（台北：新文丰出版公司，1994年）一书。其中对突厥与回鹘的历史进行了概述，同时论述了新疆、敦煌诸地古代回鹘文的发现过程与研究成果，对古代突厥文、回鹘文文献作了全面介绍，佛教文献便是其中的重点。 最近，耿先生又出版了《新疆文史论集》（中央民族大学出版社，2001年）和《维吾尔古代文献研究》（中央民族大学出版社，2003年）二部论文集，收录了耿先生多年来的维吾尔学研究成果，内容多与佛教有关，其中，内容最突出的是先生对回鹘文佛教文献《弥勒会见记》的研究。该文献出土于哈密，由586叶写卷组成，是一部写成于8～9世纪左右的佛教剧本，由一幕序文和二十五幕正文组成，是现知篇幅最大、数量最多的回鹘文文献之一。耿世民先生对此用功甚多，单独或与他人——德国学者克林凯特（H.nbsp;J.nbsp;Klimkeit）和法国学者劳特（J.nbsp;P.nbsp;Laut）——合作先后发表了多篇论文和专著，兹列举如下： 1．《回鹘文〈弥勒会见记〉第二幕研究（Qadimqinbsp;Uygurcanbsp;Iptidayinbsp;Dramanbsp;Piyesasinbsp;Maitrisimitnbsp;（Haminbsp;Mushasi）ningnbsp;2-nbsp;Purdasinbsp;haqqidiqinbsp;Tatqiqat）》，《突厥学报（Turkluknbsp;Bilgisinbsp;Ara#351;tirmalari）》第4卷，1980年，101～156页； 2．《古代维吾尔语佛教原始剧本〈弥勒会见记〉（哈密写本）研究》，《文史》第12辑，1981年，211～226页； 3．《哈密本回鹘文〈弥勒会见记〉第十六幕研究（Dasnbsp;16.nbsp;Kapitelnbsp;dernbsp;Hami-Versionnbsp;dernbsp;Maitrisimit）》，《突厥学报》第9卷，1985年，71～132页； 4．《弥勒菩萨从兜率天降生——哈密本回鹘文〈弥勒会见记〉第十幕研究（Dasnbsp;Herabstiegnbsp;desnbsp;Bodhisattvanbsp;Maitreyanbsp;vomnbsp;Tusita-Gouml;ttelandnbsp;zurnbsp;Erde.nbsp;Das.nbsp;10.nbsp;Kapitelnbsp;dernbsp;Hami-Handschriftnbsp;dernbsp;Maitrisimit）》，《古代东方研究（Altorientalischenbsp;Forschungen）》第14卷，1987年，350～376页； 5．《弥勒菩萨的显现——哈密本回鹘文〈弥勒会见记〉第十一幕研究（Dasnbsp;Erscheinennbsp;desnbsp;Bodhisattva.nbsp;Das.nbsp;11nbsp;Kapitelnbsp;dernbsp;Hami-Handschriftnbsp;dernbsp;Maitrisimit）》，《古代东方研究》第15卷，1988年，315～366页； 6．《哈密本回鹘文〈弥勒会见记〉前五幕研究（Dasnbsp;Zusammentreffennbsp;mitnbsp;Maitreya.nbsp;Dienbsp;erstennbsp;Fünfnbsp;Kapitelnbsp;dernbsp;Maitrisimit）》，威斯巴登，1987年； 7．《哈密本回鹘文〈弥勒会见记〉第十三幕研究（Dienbsp;Weltfluchtnbsp;desnbsp;Bodhisattva.nbsp;Dasnbsp;13.nbsp;Kapitelnbsp;dernbsp;Hami-Handschriftnbsp;dernbsp;Maitrisimit）》，《古代东方研究》第18卷，1991年，264～296页； 8