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第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 国人无爱国心者,其国恒亡。 ——李大钊《厌世心与自觉心》 国既不国,家何能存? ——杨靖宇《革命烈士诗抄》 第一节 中华民族的爱国主义传统 爱国主义是中华民族的优良传统,是中华民族保持生生不息的强大精神动力,是促进各民族团结、增强社会凝聚力的力量之源。 常思奋不顾身,而殉国家之急。 —— 司马迁 爱国主义的内涵 爱国主义是民族精神的核心。它体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。 国耻未雪,何由成名? —— 李白 “中国”的涵义 “中国”又以“中华”、“华夏”、“神州”等代称出现,最早指“天下的中心”,即黄河中下游的中原河洛地带,后逐渐含有王朝统治的正统性含义。中华民国建立之后,“中国”正式成为华夏国家的现代称谓。中国是世界文明古国,拥有五千余年传统文化和悠久文明史,曾建立诸多鼎盛强大的王朝。 爱国的表现 国土:国土包括领土、领海、领空。目前,尤其要重视海洋国土的权益。中国是名符其实的海洋大国。大陆海岸线18000公里,岛屿6000多个。我国的领海面积为37万平方公里,200海里专属经济区面积为300万平方公里,其中部分海域与其他国家的主张重叠。 人民 同胞:中国人口目前达到1,370,536,875人(2010年底)。 中国的婴儿死亡率、孕产妇死亡率等指标均处于发展中国家最好水平。与改革开放初期相比,人口平均预期寿命从68岁提高到73.5岁,达到中等发达国家水平;人类发展指数从0.53上升到0.66,是全球提高最快的国家之一;贫困人口大幅度减少,成为发展中国家消除贫困的典范。 中国文化 中国传统文化的特点是源远流长,博大精深 源远流长体现在中华汉字和史书典籍。汉字整洁优美,字形多样,铿锵圆润,故中国书法成为一种独特的艺术形式,承载者中华文化;中国从汉代开始就设立了史官,说明历代皇室对历史的重视。中国文化的源远流长,得益于其包容性。 中国传统文化还具有博大精深的特点,主要体现在其独特性、区域性和民族性。 独特性:中国的传统书目在世界文学艺术宝库中独树一帜,如四大名著、资治通鉴,其2000多年的儒家思想文化也塑造了一个礼仪之邦的形象。中国的戏曲国画也是匠心独具,如京剧、豫剧、越剧、山水画、宫廷画等等。中国古代科学技术以其整体性、实用性在明清之前走在世界最前沿。区域性:中国幅员辽阔。各地文化千差万别,由于经济、社会、历史条件不同,各地相互借鉴、相互容纳,形成了具有区域性的文化。民族性:中国是一个多民族国家,民族文化异彩纷呈,如雕刻建筑艺术、各民族的语言文字等,这些都是传统文化的瑰宝。 中国文化的传播 汉唐以后,中国传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本等国,譬如程朱理学与陆王心学在日本的传播,形成了日本的朱子学、阳明学;唐朝鉴真东渡,中国的佛教文化以及雕塑等传到日本,大量日本遣唐使如阿倍仲麻吕等到中国研习中国的文化。如此,使日本的文字、建筑深受中国文化的影响。在韩国,影响最大的是中国文化,尤其是儒家思想和明清以后的实学思想,如果人们不知道李退溪、曹南冥、李栗谷、洪大容、丁若镛等人是韩国哲学家,仅看他们的著作难以判断作者的国籍。韩国被西方国家称为是儒教国家的活化石。 中国传统文化在明清之际,通过西方耶稣会士,通过东学西渐,还传播到了欧洲一些国家。中国的四大发明(火药、指南针、印刷术、造纸术)先后传到西方后,对于促进西方资本主义社会的形成和发展,起到了重要作用。中国传统文化对法国的影响最大,法国成为当时欧洲“中国文化热”的中心。 从17世纪开始,中国的一些儒家经典如《论语》、《大学》等,就通过法国传到了欧洲其他国家。法国18世纪的启蒙思想家很少有不受中国文化影响的。如笛卡儿、卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、霍尔巴赫,他们对中国文化的推崇程度,让人感到震惊。伏尔泰在礼拜堂里供奉着孔子的画像,把孔子奉为人类道德的楷模。 德国哲学家莱布尼兹、康德、费希特、谢林、黑格尔直到费尔巴哈以及大文豪歌德等人都研究过中国哲学,在不同程度上受到过中国文化的影响。如莱布尼兹就认为,正是中国的发现,才使欧洲人从宗教的迷惘中觉醒过来。这种影响或直接或间接地影响了法国的启蒙运动,影响了德国的辩证法思想。 国情(一) 中国是世界上经济增长最快的国家(1979-2009年),年均经济增长率高达9.8%, 陆地国土面积960多万平方千米,居世界第三位(仅次于俄罗斯、加拿大),拥有领海及专属经济区400多万平方公里,总面积1400多万平方公里。 国情(二) 于1964年10月首颗原子弹试爆成功。 于1967年06月首颗氢弹试爆成功。 1970年4月24日,中国
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