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生态文明对园林设计影响 　　摘要　生态文明深入人心，关注我们身边的生态环境建设已经是一件非常重要的事情。本文从生态学的角度来阐释生态文明对园林设计的影响，阐释生态园林的美学思想及功能，强调突破以往的园林设计章法，设计结合生态美学思想，使园林的设计与生态环境和谐发展，为人们的生活创造出一个环境优美而且生态和谐的美好家园。 　　关键词　生态文明　园林设计　和谐发展 　　中图分类号：TU986 文献标识码：A 　　随着人类认识世界、改造世界能力的逐步提高，人类在处理与大自然的关系上，由最初的惧怕、崇敬发展到了征服、破化。人们自工业革命以来，生产力大大提高，自然科学的发展使人们不再惧怕自然了，科技的发展使人们逐渐意识到人类的力量是可以征服自然的，于是他们借助机器开始了征服自然的人类活动。只有当人类面临着灾难深重的生态危机时，才意识到自然存在的多样性和技术的消极影响，才意识到我们以往的荒谬的观念造成了巨大的生态异化。大气污染、水体污染、温室效应、臭氧层破坏、土地沙漠化、海洋生态危机、绿色植被锐减、物种濒危、垃圾污染和人口增长过速，危及着地球上每个生命的生存和发展。再加上人类社会激烈的竞争，给人们的精神很大的压力。　这些情况迫使人们必须改变以往的观念转向一种对生命的新态度，这就是生态观。 　　生态危机的出现直接妨碍了人类维持自身生存与发展，人类无法从自然界中获取维持自身生存与发展所需要的物质材料，生态危机意味着人类与自然界之间的物质和能量循环出现了障碍。为了克服于摆脱生态危机，20世纪70年代以来绿色文化和绿色运动相继兴起，世界各国也先后成立了生态和环保机构，也出现了生态哲学和生态文化学等新兴学科，旨在消除人们思想观念里的非生态思想，重新定位人与自然生态的关系，将它们看成是一种共生的关系，倡导人与世界的和谐、互融关系，将人、自然、社会发展纳入可持续的发展模式之中。在现如今生态学已经成为一种世界范围的热门学科，它广泛地渗透到了文化界、哲学界、美学界。在生态哲学的影响下，生态美学的应运而生。我们需要建立的全新生态观念，是以人的生态过程和生态环境的和谐状态为参照，体现人与自然的生命相互关照价值观，它以人们的参与性和人对自然的依存关系为前提，把人类与环境的有机结合置于生态系统观念中，认为人类和环境的生命存在是和谐共生、相互交融的。 　　一、生态园林美学思想 　　生态观念反映在园林设计方面正是如此，　园林设计师们认为将生态学移入园林建造之中，使我们人类摆脱生态危机的一个很好的方法。人类的社会化发展，使人们生活的生态环境遭到了严重的破坏，为了人们健康和城市的可持续发展，就必须要做好城市生态园林景观的设计。生态园林不同于以往的园林，它不仅要创造美丽宜人的、各种感官舒适的园林景观，而且还要达到具备生态性质的审美要求和环保效果。它要在一开始设计就要通盘考虑合理布局，使园林各个要素方面达到生态平衡。尤其是园林绿化方面一些植物花卉和另外的植物在一起会产生促进生长或彼此排斥的两种不同效果，这直接影响生态平衡。我们要依靠合理的配置为它们创造一种适合生长的生态环境。绿化植物的合理搭配不仅直接导致景观视觉的不协调以外，而且还影响它的综合功能的施展。合理的植物配置不仅美观以外，还具备抗污吸污、抗病毒害、抗旱耐寒、维护土质质量、调节城市微气候等等都起作用。生态园林和科学理性很紧密的，它的最初整体规划和各种精密的规划、设计、施工和科学的管理都离不开科学，必须利用科学才能把生态园林的功能施展出来。生态园林就是集自然美、艺术美、生态美于一体的艺术，首先，它具备以往园林的自然美因素。美丽的大自然的风景被人们有意识地设计到了生活的空间里，不论是规则的自然形式还是不规则的自然形式都来自于美丽的大自然。其次，大自然经过造园家们独特的审美创造，对大自然进行了提炼、加工、取舍、夸张和组织等等艺术处理手法，使观赏者在欣赏园林自然风光时，又领略了园林艺术美的魅力，才能使人们流连忘返、引人入胜。最后，生态园林还要具备生态维护功能，为人们居住的生态环境起到积极的调节和改善功能。 　　二、国内外生态园林的情况 　　我们的祖先在很久以前就具有了朴素的生态美学思想了，儒家思想“天人合一”就是说人要与自然和谐的意思。我国古代不仅儒家如此，其他思想门派也要类似的思想观念，如董仲舒认为“天人之际，合而为一”，道家的“道法自然”等等，这些思想虽然不是现在我们提的生态美学思想，但是，它们从客观上制约了人们对环境生态的破坏。　正是我国古代的类似生态美学的生态思想观念，深深影响了我国的园林的园活动，从一开始我们的园林就具备了生态的印迹，我们只要吸收和发扬我们的造园方法和借鉴国外最新的生态造园方法就可以了。 　　而西方从一开始就走上了一条征服自然几何式的规整园林路子，随着环境的日益破坏，他们意识到