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浅谈拐卖妇女罪与介绍婚姻索取钱财行为法律界限 　　【摘要】 　　拐卖妇女罪是一种严重的刑事犯罪，其危害性很大。然而，对什么样的行为才算是拐卖妇女罪，我国刑法理论界和司法事务中一直存在争议，并容易与介绍婚姻索取钱财行为混淆。就此问题，本文从多层次，多角度对拐卖妇女罪与介绍婚姻索取钱财行为进行剖析，以进一步辨别两者之间的法律界限。 　　【关键词】 　　法律界限；拐卖妇女罪；介绍婚姻索取钱财行为 　　拐卖妇女罪是指以出卖为目的，拐骗、绑架、收买、贩卖、接送、中转、窝藏妇女的行为。我国《刑法》第240条规定拐卖妇女儿童罪即以出卖为目的的拐骗、绑架、收买、贩卖、接送、中转妇女、儿童的行为。该条文所蕴含的意思是：只要是以出卖为目的，不论环节、行为轻重，均应定罪追究刑事责任。但是，由于实际情况的多样性，新《刑法》条文所规定的这些犯罪仍存在??立法缺陷。 　　介绍婚姻索取钱财行为是指行为人借为男女双方介绍婚姻的机会，向其中一方或双方索取一定钱财的行为。其本身具有一定的民事行为性质，只是这种民事行为并不受法律保护。 　　总之，两者是两种完全不同性质的行为，但司法实践中往往将这两种行为的法律界限混淆，这种现象在边远贫困山区尤为突出。如果界限不清，处置不当，极易引发不稳定因素，造成新的社会问题。本文试就如何区分二者法律界限问题作一粗浅论述。 　　一、有无违背妇女意志 　　拐卖妇女罪是一种侵犯妇女人身权利和人格尊严的犯罪行为，该罪的构成与否必须以违背妇女意志为前提，在我国刑法理论界和司法实务中一直存在争论。 　　一种观点即肯定说认为，拐卖妇女罪必须以违背妇女意志为前提，如果妇女本人自愿，也就无所谓侵犯妇女的人身权利了。拐卖妇女罪在客观上必须以违背被害人意志为必要，一般又可以分为两种理论。一种理论认为，拐卖妇女、儿童罪侵犯的是他人的人身自由权利，行为人采取欺骗、利诱、胁迫的手段，将被害人当成特殊“商品”进行出卖，必须以违背被害人意志为前提，但是不能以被害人是否同意作为是否违背其意志的标准。应当说，这种观点将被害人意志与被害人同意进行了区分，是比较符合我国刑法主客观相统一的标准的，被害人的同意与否并不能代表被害人愿意被卖的意志，而是应当根据当时所处环境进行综合判断。另一种理论认为，拐卖人口犯罪的构成一般应以“违背被害人的意志”为构成要件，理由是这类犯罪手段毕竟是“拐卖”，如果不以“违背被害人的意志”为必要条件，无法体现“拐卖”行为的实际特征，那就变成了“出卖”行为。“违背被害人的意志”可称之为“显性要件”，即刑法无须明文规定也应该注意理解的要件。 　　另一种观点即否定说认为，公民人身权利是《宪法》赋予的基本权利，法律必须维护的人格尊严，禁止将人作为商品出卖，即使被害人基于某种原因，同意他人将自己出卖，也同样无法改变这种行为的犯罪性质，因此拐卖妇女的行为并不以违背被害人的意志为前提，只要以出卖为目的实施了拐卖妇女的行为，就应定罪。该说没有对被害人同意和被害人意志进行区分，有着一定的局限性。在日益文明的当今社会，人格尊严在妇女人身权利中所占的分量越来越重，即使妇女是自愿被卖的，也不能排除这种行为的社会危害性。 　　笔者倾向第一种观点，即拐卖妇女罪的构成必须以违背妇女意志。被害人意志是指被害人真实的意思表示以及意愿，是排除其他干扰因素的情况下被害人真实的意图。基于本罪的客体之一是人格尊严权，人之所以不能买卖的人格尊严同生命权一样应系超个人法益，即使被害人同意也不能排除其犯罪性。虽然一般情况下拐卖人口的犯罪行为同样会侵犯人身自由权利，因而会违背被害人的意志，然而现实中也存在不违背被害人意志的少数情况，如被害人心甘情愿，甚至积极主动的要求被卖这就很难说违背被害人意志了。因此，本罪中的被害人意志应当被认为是成立本罪的必要的客观要件。 　　据《辞海》解释“拐”有多种意思，但拐卖一词中的“拐”即是骗走人的意思，而欺骗则意味着妇女的意志受到蒙蔽，自然违背其意志。我国刑法第240条之所以“拐”字当头，即体现了立法者的用意所在。问题的关键在于如何正确理解和把握什么是违背妇女意志，衡量违背妇女意志的标准又是什么。从心理学的角度看，意志是指决定达到某种目的而产生的心理状态，意志虽然是主观的东西，但会受到外部条件的影响与制约，并通过个体的语言和行为表现出来。我们在判断有无违背妇女意志时，不能简单地以妇女是否同意为衡量标准，而应充分考虑妇女的行为表现和当时所处的客观环境，具体地讲，应把握以下几点： 　　（一）妇女有无受到欺骗或外界环境逼迫 　　拐卖妇女行为人通常利用妇女向往美好生活的心理，以找工作，介绍对象等名义将她们骗到外地，任意摆布。有的妇女虽然一开始就知道被骗，但由于处于孤立无援的境地或环境所迫（如无钱解决衣食住行、不知路途、语言不通等），也只好