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1、教育的本质:教育是培养人的一种社会活动。
2、狭义的教育主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望方向变化的活动。
3、现代教育制度的发展趋势(二战以后世界各国教育制度呈现出的共同发展趋势)
(1)加强学前教育并重视与小学教育相衔接;
(2)强化普及义务教育并延长义务教育年限;
(3)普通教育与职业教育朝相互渗透的方向发展;
(4)高等教育的类型日益多样化;
(5)学历教育与非学历教育的界限日益淡化;
(6)教育制度有利于国际交流.
4、不同国家古代学校教育的形态
(1)● 中国在夏代,就有了学校教育的形态。
?? ●“夏曰校、殷曰序、周曰庠,学则三代共之” 中"校、序、庠、学"都是学校的名称。
?? ●中国古代社会的六艺教育
礼、乐、射、御、书、数。以礼、乐为中心
(2)●古代埃及教育的一大特征是:
“以增为师”、“以(书)吏为师”
(3)●古代雅典教育的目的及特点
培养政治家、商人为目的,注重身心和谐发展,教育内容丰富,方法灵活.
(4)●古代斯巴达教育的目的及特点
培养军人,强调军事体育与道德灌输,内容单一,方法严厉.
5、古代学校教育的特征
阶级性、道统性、专制性、刻板性、教育的象征性功能占主导地位。
6、近代教育的特点
(1)国家加强对教育的重视与干预,公立教育崛起;
(2)初等义务教育普遍实施;
(3)教育世俗化;
(4)重视教育立法,以法治教.
7、二战以后世界教育的新特点
教育的终身化、全民化、民主化、多元化、教育技术的现代化。
第二节 教育学的发展
教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象,探索教育规律的科学。
1、历史上的教育学思想
(1)中国古代的教育学思想
● 孔子的教育教学思想
孔子(公元前551——479)是中国古代最伟 大的教育家和教育思想家。
孔子的教育思想主要反映在《论语》一书中。
孔子主张:“有教无类”、“不愤不启,不悱不发”、“学而不思则惘, 思而不学则殆”。
● 《学记》成书于战国后期,是中国乃至世界教育史上第一部教育专著,主张:
▲ “化民成俗,其必由学” 揭示了教育的重要性;
▲“建国君民,教学为先” 阐述了教育与政治的关系;
▲“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达” 阐释了启发式教学
▲“学不躐等” 要求教学要遵循学生心理发展特点循序渐进。
(2)西方古代的教育学思想
●苏格拉底是以其雄辩和与青年智者的问答法而著名的教育家。
苏格拉底问答法分三步:
第一步称苏格拉底讽刺;
第二步叫定义;
第三步叫助产术(产婆术)
该方法强调教师要引导学生自己进行思索,自己得出结论。教师在引导学生探求知识过程中起助产作用。
? ●柏拉图的教育思想体现在《理想国》中
? ●亚里斯多德的教育思想体现在《政治学》中
2、教育学的建立与变革
(1)教育学成为一门独立学科的标志:
捷克教育家夸美纽斯(1592--1670)的 《大教学论》的出版(1632年)
● 《大教学论》是近代第一本教育学著作
● 夸美纽斯主张把广泛的自然知识传授给普通人 的“泛智教育”
● 康德提出“人是唯一需要教育的动物”
●卢梭 代表作《爱弥尔》。
●洛克提出了“白板说”,提出“人类之所以千差 万别,便是由于教育之故”;他主张绅士教育。
(2)规范教育学
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