由《梦十夜》看漱石的生死观（可编辑）.docVIP

河南师范大学 硕士学位论文 由《梦十夜》看漱石的生死观 姓名:贾会晓 申请学位级别:硕士 专业:外国语言学及应用语言学 指导教师:刘德润 要 夏目漱石?是日本近代伟大的文学家,思想家。被誉为明治以来的大文 豪和最能代表日本人心的作家。其作品在日本国民中极具人气,虽历经百年,却依然耀 眼,常常被选进各种各样的国语教材里,为许多人所学习和研究。《梦十夜》是漱石于 年月日至月日发表在《朝日新闻》上的小说,在他的众多作品中,具有 承前启后的作用。它既与漱石的前期作品密切相关,又为其后期作品开拓了新的立足点。 既有漱石初期作品幻想、讽刺的风格,又含其后期作品写实、厚重的风格。 在《梦十夜》里,除了第六、八夜以外,其余各夜都牵涉到了“死的问题,很多 论者也注意到了这一点,但并未对其进行细致、系统的论述。本文试图对这些有关“死 的各夜进行分析、归纳,并结合漱石本人的经历、他的其他作品等来触摸、了解漱石的 生死观。笔者认为,由第一夜可以看出漱石认为:“死是尊贵之事,由第一、三夜可以 感觉到淑石关于转生的看法,从一、五、九夜可以归纳出淑石“死是无可奈何之事”的 观点,从第二、四、五、十夜可以总结出漱石的另一观点,那就是“即使死也要维护某 种东西”,当然维护的东西可以指国家、集体、个人的尊严等一切个体认为值得以死维 护的东西,第七夜可以说是漱石“与其死,不如生的宣言。可简单、清晰表示如下: 第一夜 死是尊贵之事 第一、三夜 转生 第一、五、九夜 死是无可奈何之事 第二、四、五、十夜 即使死也要维护某种东西 第七夜 与其死,不如生 本文在上面的分类、归纳之后,结合漱石本人亲友亡故、身患疾病的经历,以及以 《玻璃门》为首的他的其他作品等来解读漱石的生死观。当然,漱石的生死观并不是《梦 十夜》一个作品就能全部体现的,也许很复杂,很难总结。但这里只讨论由文学作品《梦 十夜》所反映出来的漱石的生死观,仅仅从文学作品本身、他的经历、他的其他作品等 来了解漱石的生死观,并不从哲学的角度进行深入分析,比如这些观点有何特点,对日 本国民有无重大影响等,这也许会成为以后研究的课题,这里就暂不详述。关键词:夏目漱石,梦十夜,生死观,死, 分析要 旨??夏目漱石 法日本近代文学④代表的栓文学家℃扬、思想家 ℃屯扬否。彼法明治以来。日本文学。文豪七兄岛机为。屯岂屯日本人④心意代表中 否日本人岛/¨日本人苊毛弓苊。毛。作品法国民己人氮哲持与杭时百,、否。百年老径 屯、¨丧拯拈辉砉腕时¨否。土檬友拴日本刃国籍刃教材二送跋机,、否。大 势力人二就丧扎、多学者研究冬机,、否。日力、 月日丧℃『朝日新 『萝十夜』性漱石力明治 年 年月 髑』二凳表/允作品℃扬否。彼④初期④作品岂密接阴保、丧允更后期④作品。 基稠岂屯成。¨否。劁作力、岛兄否巴、初期。幻想的拯凰刺的桉凰格屯扬否/、后期 。军寞的拴重厚投作凰屯扬石。内容力、岛兄否、漱石自分④人生靓、爱情靓、芸衍锟 栓汇,¨【重要拴同题④思考℃扬否。上豁者二注目吝扎允作品。『萝十夜』乙 ”一夜一夜矿勺分析中否屯。屯扬否七思充瞪、一夜意中心 /谕税中否屯④屯 扔否。栓/乃、于一巳言弓之、大体原罪的经不安、霁④意戳、恐怖拯苎之中心岂 /【谕,、否。 十夜。中二敞、第六、八夜老除作力死岂阴保力勃否。二点忙注意寸否 耠者力;少投拴¨力;全面的二考察/、特二漱石④死生觎岂遵籍/考定否人力;殆苎,、 栓¨。苊力、本稿法『萝十夜』④死④同题触机允,、。萝十夜④死二勺,、作老分 颓/允分析危.石二岂之通二二力、岛流露/,、否漱石。死生觎二,、 害毒允¨。漱石。死生锟重大的栓同题力、屯扎经,、。哲学④鲍晴二属中否苊乃弓。 二二℃萝十夜力、岛反映中石漱石④死生锟老次④土弓圭巳彩否。勿输主二文学的拴角 度力、岛分析/允④℃扔、哲学的拴角度℃法投,、。 第一夜力、岛兄否岂漱石力;死法尊¨二岂岂思弓。第一、三夜上否匕、漱石④耘 生汇¨④感力;明岛力、二兄之否。第一、五、九夜法漱石④死法仕方力;拴,、二兰 岂,、弓兄方老表才中。第二、四、五、十夜壹漱石④死凡℃屯何力、大切拯屯④老守岛 拴寸机泼拴岛检¨岂¨弓考完老示矿。勿谕二机岛④物宣国家、集团、倜人④尊威检 倜体力守否中八砉屯④老指中。第七夜漱石 死上生④王弓力;¨,、岂,、弓宣 言苊岂言。屯上力、乃弓。宣。砉哆、简单二次。土弓二表现中否二兰力;可能℃扬否。 死法尊¨二生 第夜 耘生,、 第、夜 死法/力、允教,、二邑 第、、夜 死尢℃屯何力、大切拴屯④老守易教寸机灌拴易栓¨ 夜 第、、、 死土生王弓力;,、,、 第夜 本稿法以上④分析、埽采内老屯岂二/漱石。知裁、彼④径魇、挡土掺彼④他。作品 栓力、岛漱石④死生觎二,、触扎走¨。 年一罗一:夏目