避暑山庄珍藏乾隆官窑粉彩瓷.docVIP

避暑山庄珍藏乾隆官窑粉彩瓷 　　粉彩是景德镇御窑厂的陶工在珐琅彩的启发和影响下，引进铜胎珐琅不透明的白色彩料（玻璃白），并借鉴珐琅彩多色阶的配置技法创烧的一种釉上彩新品种。粉彩的烧造过程相当复杂，需在预先烧制好的白瓷上经过设计画样、勾线、配色、研色、打底、填色、洗染、烧制等多道工序才能完成，粉彩二次入窑的烧成温度一般在750℃左右。粉彩瓷创烧于康熙中晚期，当时精品很少。雍正时期，粉彩瓷在造型、绘画技法及装饰图案等方面已趋于成熟。由于粉彩改变了五彩平涂的绘画技法，给人“粉润柔和”之感，与康熙硬彩（五彩）相对，亦称“软彩”。《陶雅》云：“康熙彩硬，雍正彩软。软彩者粉彩也。彩之有粉者，红为淡红，绿为淡绿，故曰软也。” 　　乾隆帝统治清王朝长达60年，将“康乾盛世”的繁华局面推向了极致。景德镇的制瓷业亦盛极一时，集历代之大成者于一身。??《清档》记载，乾隆皇帝对瓷器有着特殊偏好，对粉彩瓷更是情有独钟，经常直接关注粉彩瓷的烧制。例如：制作前须呈送画样或木样，待皇帝亲自审核后才能送景德镇御窑厂烧制；有些器物的用途、造型、纹饰、款识以及配合纹饰的诗句等都须经过乾隆皇帝的审批；瓷器如果烧制不好，还要赔偿甚至受到严惩，如乾隆十三年（1748年）乾隆下旨：“唐英呈进瓷器仍系旧样，为何不照所发新样烧造进呈，将这次呈进瓷器钱粮不准报销，着依赔偿。”这种大背景下，粉彩瓷达到了其发展的顶峰。 　　避暑山庄是我国现存最大的皇家宫苑，是清代第二政治中心，清代康熙、乾隆皇帝每年从5月至9月都要在此驻跸，这里收藏着大量乾隆官窑粉彩瓷器精品，现遴选精品与大家共同鉴赏。 　　清乾隆粉彩过墙八桃五蝠纹盘（图1） 　　“过墙枝”也称过枝纹，过墙花纹，流行于清康熙、雍正、乾隆三代，多见于盘、碗、瓶等彩瓷上，过枝纹有“长治久安”的吉祥寓意。 　　此盘高4厘米，口径20.5厘米，底径13.3厘米。周身施白釉，釉色洁白莹润，一棵折枝桃树自盘的底沿沿着盘壁蜿蜒绕过盘口，在盘内舒展开来，树上挂着内五外三共计8个硕大饱满的桃实，内三外二5只红色蝙蝠在桃树周围展翅飞翔，微风吹过，桃枝轻轻颤动，桃叶翻卷，桃花随风摇曳，鲜嫩、熟透的桃子让人垂涎欲滴。此盘利用粉彩绘画中的渲染技法体现画面的立体感，构图疏密有致，色彩淡雅娇丽，很好地表现了桃花的不同形态和桃叶的阴阳向背。 　　仙桃图案在雍正、乾隆时期经常使用，成为装饰陶瓷器皿的主题纹饰，蝙桃纹寓意“福寿双全”。由于雍正时期多画8个仙桃，乾隆时期喜欢绘9个桃子，因此行内有“雍八乾九”之说。此盘无论造型、釉色还是装饰题材都继承了雍正朝遗风。 　　清乾隆绿地粉彩船形茶盘（图2） 茶盘高4厘米，长14.5厘米，最宽处宽8.3厘米。茶盘周身以松石绿釉为地，口沿及底足的边缘均描金，外壁四面均饰描金缠枝莲纹和一组蝙蝠衔玉磬纹，里沿饰描金连珠草叶纹，内壁四面均饰描金缠枝莲纹，盘心4只红色的蝙蝠围绕“卍”字上下翻飞，有“万福万寿”的吉祥寓意。器底施松石绿釉，留白书金彩“大清乾隆年制”三行六字篆书款。 　　利用金彩装饰瓷器起源于唐代，宋元以来一直没有间断。明清时期的景德镇御用官窑也经常使用金彩装饰瓷器，乾隆时期的粉彩瓷一改以往粘贴金箔的传统施彩方法，直接采用金粉装饰器物，具体做法是：将金粉调和到合适的黏度后直接用笔描绘在瓷釉表面，经700～800℃高温烘烤，漆金粉在釉表烧牢之后出炉，然后用玛瑙棒或光滑的石沙磨压，使之发光发亮。 　　此盘为盛茶用具，是乾隆时期仿照当时的铜胎画珐琅制作，器形别致，做工精巧，纹饰繁缛，周身用金彩装饰图案，实为乾隆官窑瓷器的杰作。 　　清乾隆青花粉彩缠枝莲托八宝纹奔巴瓶（图3） 乾隆五十七年（1792年）创立了金奔巴瓶制度，清政府通过金瓶掣签，收回了指定达赖、班禅、呼图克图、呼毕勒罕的权力，加强了中央集权，巩固了清政府的统治。密教因修法的内容不同，瓶的种类、色相也不同，因此有多种材质和形制，此瓶便是仿照当时的金奔巴瓶烧制而成。奔巴是藏语“瓶”的意思，奔巴瓶也称贡巴瓶，在密教礼仪中，瓷质奔巴瓶内常盛净水，上插藏草，以示淋漓之甘露，所以又称藏草瓶或甘露瓶。 　　此瓶高26厘米，口径3厘米，底径10厘米。采用青花粉彩装饰纹饰，此种装饰题材为乾隆时期首创，是借鉴斗彩的装饰工艺，以青花设定构图的内容，再用粉彩代替五彩进行第二次装饰。瓶口部描金点红彩，口沿为青花粉彩缠枝花卉纹，颈部用黄、蓝、红、粉四色装饰成变形的覆莲莲瓣纹，腹部为缠枝莲托八宝纹，腹部上下各饰一周如意云头纹，足墙饰变形蕉叶纹及金彩一周。 　　此瓶的主题纹饰是腹部的缠枝莲托八宝纹。八宝纹也称八吉祥纹，是瓷器佛教纹样，即以藏传佛教象征吉祥的八件宝物为题材的纹饰。八宝纹与莲花一起相配合在瓷器上绘画是乾隆朝较流行的装饰题材。 　　清乾隆绿地粉彩荸荠瓶（图4）