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列维—斯特劳斯结构主义方法浅析 　　[摘要]列维-斯特劳斯的结构主义的方法被广泛运用于哲学、社会学、心理学、美学和文学艺术等各个领域，对社会实际生活本身也产生了一定的影响。上世纪70年代中期以后，结构主义作为一种社会思潮逐渐失去其势头。不过，作为西方人文科学中的方法论的结构主义并没有完全失去其影响力，而且还在继续发展之中。本文对斯特劳斯的结构主义方法论做出剖析，对于弄清法国结构主义的基本思想和特点以及它对现代西方人文科学方法论的影响是有意义的。 　　[关键词]列维-斯特劳斯 结构主义 影响意义 　　[中图分类号]C912.4 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2013）09-0053-02 　　列维-斯特劳斯在文化人类学中开创了结构主义学派，并使之迅速发展成为了20世纪60年代继存在主义思潮之后西方最为重要的学术思潮之一。列维-斯特劳斯可谓引发这场结构主义思潮的领袖人物，被人??之以“结构主义之父”。他所创立的结构主义人类学体系无疑是对结构主义的核心——结构主义方法在其人类学著作中的杰出应用。结构主义与其说是一种理论，不如说它更是一种方法论。正如列维-斯特劳斯所言，“结构主义不是一种哲学理论，而是一种方法。它对社会事实进行试验，把它们转移到实验室。试图以模型的形式把它们表现出来。”也即是说，结构主义强调的是所谓方法论的实践。 　　一、结构主义方法的产生 　　从20世纪50年代起，列维-斯特劳斯就是法国一位最有影响的人类学家和社会学家。他从人类学和语言学的角度，第一次全面地提出并论证了结构主义的基本原则，因此成为法国结构主义哲学的最主要的代表。这一哲学60年代在法国取代了存在主义的主导地位，轰动了欧洲各国。然而，斯特劳斯一再强调，他并不想以他所提出的基本原则，创立一种能够揭示世界本质的理论体系，而只是给人们提供一种收集、整理和分析材料的普遍有效的“科学方法”。并且以此同以往只强调理论，而不注重方法的哲学相区别。 　　斯特劳斯认为，他所创立的结构主义的精髓和基本部分，是由一系列“结构主义方法”构成的，也就是说，他把自己的哲学看做是一种方法论，而不是本体论或认识论。作为方法的结构主义，其活动范围遍及一切社会现象，因而它涉及了人文科学的各个领域。也正因为如此，斯特劳斯的名字连同他的结构主义方法，在那之后的一二十年里，一直成为欧洲最时髦的哲学思潮。结构主义的方法被广泛运用于哲学、社会学、心理学、美学和文学艺术等各个领域，以致于它对社会实际生活本身也产生了一定的影响。70年代中期以后，结构主义作为一种社会思潮逐渐失去其势头。不过，作为西方人文科学中的方法论的结构主义，并没有完全失去其影响力，而且还在继续发展之中。 　　列维-斯特劳斯的结构主义，是在总结和吸取以往人类学和语言学研究成果的基础上建立起来的。他认为，在以往所有人类学和社会学的研究中，不论就其目标或方法来说，都远没有把语言看作是社会生活最本质的组成部分，所以，当他发现瑞士籍的法国最著名的语言学家斐迪南·德·索绪尔在语言研究中，提出要把社会本质和语言联系起来的主张时，给予了高度评价。实际上，斯特劳斯是把索绪尔的结构主义语言学当做他研究人类学和社会学的方法论的根据和理论基础。因此，在评论斯特劳斯的结构主义之前，必须先了解索绪尔的结构主义语言学的一些基本原则。 　　19世纪以来，在语言学中占统治地位的是比较语言学。它只孤立地对语言做历史比较，而忽视语言要素之间的相互联系，因而未能对语言的本质有真正了解。上世纪末、本世纪初，从索绪尔开始，语言学研究的重点才第一次转向从总体上研究语言的本质及其一般性系统。虽然当时还没有明确地使用“结构”这个概念，但索绪尔提出的“系统”这个概念恰恰是表达了后来斯特劳斯所使用的“结构”这个概念的一些基本思想。 　　二、结构主义方法的内容和特点 　　列维-斯特劳斯的结构主义方法的立足点是确认事物有其结构，而且事物的本质也在于它的结构。他的结构主义方法，其中心课题就是从混杂的现象背后找出秩序或者结构来，即通过运用一定的模式研究事物结构构成因素之间的关系，发掘结构模式，以期获得对事物的认识方法。他将结构分为表层结构和深层结构：表层结构只是现象的外部联系，通过人们的感觉就可以知道；深层结构则是现象的内部联系，必须通过模式才可以认识。 　　从表层结构进到深层结构，列维-斯特劳斯采用了“分割”和“编配”的方法。所谓“分割”，就是把对象分解为各个基本组成部分或单元；而所谓“编配”，就是把分解的部分或单元按照一定的规则、秩序重新加以组合，从关系的整体中再现对象的本质。分割的目的是编配，而只有通过合理的编配，才能找出决定对象性质的深层结构的模型。当然，列维-斯特劳斯所研究的结构并不是现实整体的结构，而是人为地将整体分成各个部分的结构，如