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马克思主义法律思想中国化内涵 　　[摘 要] 马克思主义之所以被中国共产党接受，是由于中国社会的具体社会条件具有这样的需要，因此，马克思主义也在中国社会发展的实践中发挥了作用。中国的新民主主义革命以及社会主义革命的法律实践，需要理顺中国革命和法律的关系，需要明确革命胜利后，是否需要法律以及需要的程度，还需要正确认识中国法律的性质问题。本文我们将就马克思主义法律思想中国化的内涵展开分析与论述。 　　[关键词] 马克思主义；法律；中国化；发展 　　[基金项目] 本文系湖北省教育科学十二五规划“高校校园文化对90后大学生思想政治教育的影响”（2012B416）研究阶段性成果。 　　【中图分类号】 D909 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）12-064-2 　　一、马克思主义法律思想与中国具体的法律实践相结合 　　再实践中使马克思主义法律思想得到检验、修正，丰富和发展，马克思主义法律思想中国化的实践内涵是走实践主导模式。马克思、恩格斯特别强调社会实践、社会经济条件对法的影响，他们区别于以往的学者的研究思路，以客观现实和人的具体实践活动为出发点解读法律现象，以物质生产实践分析为基础，对法的产生、发展和消亡的规律进行揭示，认为人们对法的认识也必然随着实践的推进而不断地发生变化，他们赋予了自己的法律思想体系极强的实践性，也将实践法源作为了马克思主义法律思想不断发展的重要动力。在指导无产阶级革命过程中，马克思主义法律思想会随着实践而历史性的发展，也会因具体历史条件的变化从而不断更新。一旦与具体的历史实践相脱离，马克思主义法律思想将变为毫无价值的东西。 　　马克思主义法律思想中国化在实践中循序渐进的发展，其中有曲折，也有经验，但其过程整体说明，党的几代领导集体对于法律思想资源和实践资源方面，对实践资源更加重视，在认识与发展新中国法律的问题上，不从本本出发，而是把马克思主义法学基本原理与中国具体法律实践相结合，在具体的实践探索中充分遵循实践主导作用而形成的。 　　十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央，继续在实践中推进马克思主义法律思想中国化，并且要与吸收世界先进的法治思想的文化资源相结合，形成了马克思主义法律思想中国化的又一理论成果―――社会主义法治理念，对马克思主义法律思想进行了又一步的丰富。 　　二、马克思主义法律思想要与中国优秀法律思想资源相结合，使之具有民族气质 　　所谓马克思主义法律思想中国化的文化内涵，就是指马克思主义法学理论和中国历史文化传统相结合，吸收传统的优秀法律思想资源，抛弃糟粕性的东西，使马克思主义经典的法律思想具有中华民族的风格，实现马克思主义法律思想的民族化。民族化进程中，马克思主义法律思想首先必须要获得中国传统法律文化和中华民族文化观念的认同。和中国传统优秀法律文化相结合之后，才能用民族化语言表述出来，马克思主义法律思想才会在中国扎根发芽，并融合成为中华民族法律文化的有机组成部分，以便产生出持久的民族影响力。 　　（一）正确认识中国历史和法律文化传统 　　文化层面要求的第一步是直面中国历史和中国传统文化。以社会主义民主法制思想为例，其法律资源的探索是马克思主义与传统文化相互作用、融合的过程。在马克思主义的学说中，民主是一个非常重要的范畴。介于民主和法制的不可分离性，对于一个新生的国家来说遵守法律，按章办事，是保障国家民主生活的有效手段。现如今，谢觉哉的这个理论观点很是重要。结束了“文革”之后，党的第二代中央领导集体同样直面中国民主法制文化思想资源缺失的现实，认识到这种缺失对社会主义法制建设有不利的影响，提出以培植社会主义的民主法制资源的方式来对抗封建专制传统遗毒，社会主义法制的前提和基础是社会主义民主、社会主义法制是社会主义民主的保障，在此为基础，加强社会主义民主和法制建设，最终形成了重要内容是以“加强社会主义民主，健全社会主义法制”的中国特色的社会主义理论。 　　（二）积极吸收中国优秀传统法律文化 　　1.为“共和”寻找历史文化的根基。“共和”二字，早在我国西周时代就有出现和运用。几千年君主专制传统，在政体方面长期实行君主专制，共和宪政体制的建构问题在新中国建立之初就面临了。对历史更加深入的探究，为新中国的“共和”政体寻找中国历史文化的根基，挖掘中国历史中有限的宪政法律文化资源，是建国初期领导阶层探索和思考的重要方面。通过挖掘历史文化中“共和”的思想资源，毛泽东、谢觉哉等中国共产党人将马克思主义宪政思想与传统思想文化中宪政思想的主要精神进行了融合，为我国的共和政体的历史文化方面的形式提供了依据。 　　2.对战国时期法家优秀的法律思想进行挖掘和吸收。我国历史上最早影响较为广泛的法律思想是战国时期法家思想。毛泽东对此是比较欣赏的，其法律思想也受到法家思想的影