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浅谈红色文化背景下景观设计 　　摘要:红色旅游景区景观的设计主旨正是为了使前来参观的游客缅怀先烈，重温历史，从思想上更加深刻的了解我国的革命历史，更加透彻的认识革命先辈的铁血风采，同时也感受当地的民俗、民风、民情。所以，优秀的红色旅游景区景观设计...... 　　关键词:红色旅游 生态 景观文化 可持续发展 　　 　　中图分类号：S891+.5 文献标识码：A 文章编号： 　　 　　正文：世界各国都有相应的红色文化，这里的红色文化，是指由发生在中国历史上的革命经历而形成的文化。近几年红色旅游在全国范围内持续升温，红色旅游景点也吸引了大量的来自中外的游客，而红色旅游景观设计的研究成果相应地成为了支撑该项旅游产业稳步发展的重要理论依据，也是传承和发扬革命精神的一个重要手段。 　　历史留下的珍贵文物、遗迹等形成了今天的红色旅游资源。因此，红色旅游景区景观的设计主旨正是为了使前来参观的游客缅怀先烈，重温历史，从思想上更加深刻的了解我国的革命历史，更加透彻的认识革命先辈的铁血风采，同时也感受当地的民俗、民风、民情。所以，优秀的红色旅游景区景观设计，作为发展红色旅游的最重要物质资源和基础环节，对加强革命传统教育，增强全国人民特别是青少年的爱国热情，弘扬和培育民族精神，带动革命老区经济社会协调发展，具有非常重要的现实意义和深远的历史意义。 　　红色旅游是一种特殊的文物古迹类旅游，既具备一般休闲旅游产业的特点，又具有严肃性的政治特点。革命遗址、遗迹代表着宝贵的精神遗产和光荣的革命传统，具有不可复制性。它有自己深刻的政治意义和文化意义，而这正是红色旅游的核心价值所在。因此，对红色景区的建设，首先要挖掘它固有的景观文化特点，充分发挥它的资源优势，打造自己的特色产品，而后形成自己独有的景观文化，从而占领属于自己的一方旅游市场。 　　景观文化有更多的社会文化性质，与社会伦理、宗教、习俗等观念形态有关，而且它还包括艺术文化的内容：文学的、书画的、建筑的、雕塑的、戏剧的等等。景观文化由四部分组成，一是“形”，指景观文化物化的体现；??是意，指景观直接依托和体现的文化；三是景观的背景文化，指外在于景观的思潮和社会；四是景观的阅读文化，指旅游者对景观的认识、理解和利用。无论是称其为“景观文化”还是“文化景观”，它都包含了“景观”与“文化”这两方面的内容。而这一体两面显然是紧密联系的：“景观”是文化的景观，“文化”是“景观的文化”，而这里要研究的主要是“外显”的景观所反映出的“内隐”的文化。对于红色景区这样一个已经明确的具体的景观文化域，更重要的是其所反映出来的景观文化的特有内涵，这才是它的景观文化特色以及对我们在红色景区的建设中所形成的指导意义。 　　无论是对中国人还是外国人而言，红色旅游资源本身就是价值不菲的历史资源，那场浩浩荡荡、摧枯拉朽的中国革命，在中国乃至世界历史上都真有十分重要的地位。因此，以正确的历史观来对待红色旅游资源的规划和开发，是一项十分重要的工作，也是发展红色旅游业的一个重要方向。红色旅游业发展的实践告诉我们，红色旅游产品之所以唱响市场，首先是因为它具有厚重的历史内涵和巨大的历史价值，也正是红色旅游的历史属性，构成了开发红色旅游资源、发展红色旅游事业的牢固基础。它的发展不仅着眼于国内旅游市场，也可以服务于国际旅游市场。 　　中国共产党在几十年的革命战争时期中，转战大江南北，留下了许多极具珍贵历史价值的革命遗物、遗址、遗迹，对后代研究这段历史留下了宝贵的资料。与一般的历史文物相比，红色旅游遗存着自身的特殊性。红色旅游的核心价值是在于其独一无二的“红色体验”，革命老区在其他地区人们的心目中是一个既熟悉又神秘的地方，如遵义、延安、井冈山等都是与中国革命史紧密联系的地方，所以，红色旅游区的核心优势在于为游客创造重回革命时代的亲身体验，而切不可大兴土木、盲目建设，避免走与普通观光、度假区同质化发展的道路。在对红色资源的挖掘中，我们可以看到，革命年代遗留下来的遗迹中，有相当一部分是民房，这些民房体量之多，历史之久、分布之散，给红色文化减去的建设带来的了很大的难度。对待这些民房的问题上，我们看重这些“老房子”的历史文化遗产价值和不可再生、不可复制的特点，即使原样再造，也割断了它体现价值的文脉，窒息了它独具魅力的“气场”，成了“仿古董”、“老古董”，甚至这些老房子的废墟都有其不可替代的人文价值。事实上，这些民居作为革民历史事迹、精神和内涵的承载体的同时，它们也就具备了一般民居不可具有的个性。 　　生态学的崛起意味着人类和环境都遭受了巨大的创伤，具有浓重的悲怆性。人类必须确立保证人与自然和谐相处的文化价值观念、消费模式、生活方式和社会政治机制，才能从根本上克服生态危机。所以，红色旅游同时是也必须是生态旅游，人们对红色旅游景点的憧憬