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《观音山》文化解读 　　[摘要] 《观音山》是一部绽放着异彩的东方文化奇葩。它深刻体现了强烈的“家”的观念，并蕴涵着丰富的佛教文化。《观音山》以“家”为主线把整个故事贯穿起来，充分展现出了“家” 在给人以温暖、心灵慰藉和归属感以及对人们性格塑造中的重要作用。电影选取“观音山”为片名，有它独特的文化象征意义。地震中观音庙的倒塌以及之后的重铸象征着人们信仰的坍塌与重建。本文在对《观音山》进行回顾的基础上，结合电影的具体情节对其体现的这两点文化现象进行了重点分析。 　　[关键词] 《观音山》；文化；家；佛教 　　电影《观音山》讲述了三个都市社会底层的年轻人和一个有钱的中年女房东的故事。几个人有着不同的生活经历却走到了一起。三个年轻人高考落榜之后，流连于酒吧，做着不起眼的卖唱女和送酒郎的工作。他们一起租下了中年女人常月琴的房子。常月琴是一位退休的京剧演员，她失去了丈夫和儿子，世界上只剩下她孤身一人。几个人生活在一起相互摩擦、彼此慰藉……这是继《红颜》《苹果》之后由李玉执导的又一部剧情片。在貌似简单的故事背后，却蕴涵着丰富的文化底蕴。 　　一、“家”的观念 　　中国人的家庭观念可谓是世界上最强烈的。原因有二：其一，中国有过长达几千年的封建社会，这是世界上任何一个其他国家所没有的。其二，中国长期受到儒家文化的影响。自古至今，历史上留下过多少关于“家”的名言佳句！李白《与使郎中钦听黄鹤楼上吹笛》中有“为迁客去长沙，西望长安不见家”；白居易《邯郸冬至夜思家》中有“想得家中夜深坐，还应说着远行人”；贺知章《回乡偶书》中有“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”。家是人们成长的起点，也是人们最终的归宿。不管走到哪里，它都是人们放不下的牵挂。家又是人们安全的避风港、情感的寄托。“家”在中国人心目中的地位是不可替代的。《观音山》就是以“家”为主线把故事呈现出来的，很多地方都渗透着强烈的家庭观念。 　　1.家是给人以温暖的地方。《观音山》选择“家”作为故事的发生地有它深刻的内涵。《观音山》是继2008年的经济危机之后问世的，它深刻反映了此次危机给人们造成的伤害。在家庭观念特别强烈的中国，“家”这个“避风港”用来作为躲避经济危机波及的意象是一个很自然的选择。2008年的这次危机给中国造成了很大的影响。中国大量资本外流，造成了短期内流动资金不足，很多中小企业纷纷破产，大量工人失业，又加上物价升高，通货膨胀现象的出现，造成了人们一时内心的焦躁不安，给人们的精神生活带来了很大的阴影。由此反映在文艺作品上，《观音山》很好地呈现出了这一时期各不同年龄段人们的迷惘与彷徨。 　　2.“家”在人们性格的养成方面起着很大的作用。家庭环境的影响对人是根深蒂固的。《观音山》中，“家”是贯穿几个主要人物性格形成的主线。南风家庭不和，父亲酗酒严重、母亲非常软弱，两人感情一直不好。这在南风的生活中造成了很大的阴影。她痛恨家庭，所以她选择了离开。但她又无可奈何，那毕竟是剪不断的血缘，在不得已的时候她也必须勇敢地面对。渐渐地这种家庭生活让她养成了狂野、勇敢的性格。丁波家庭贫寒，父亲一生的劳苦也没有最终获取家庭的富裕。在丁波的眼中，父亲是一个失败的角色。他痛恨父亲，只因为在母亲临终那一天父亲没有出现，并且，母亲过世后，父亲准备再婚。这样的家庭环境造就了丁波倔强的性格。他勇于反对父亲的权威。肥皂的背后是一个开小面馆的家庭。父亲整天打牌，输了就揍他。他在家庭中的位置其实就跟他在整部影片中的位置一样，“无足轻重”。这样的家庭让他感觉不到温暖，为他原本单纯的性格平添了几分烦恼。他不愿意独处，因此，他义无反顾地离开了家，整日跟朋友混在一起，当足了世界上最亮的“灯泡”。中年女人常月琴家庭破碎，丈夫去世，儿子也在车祸中离她而去。命运让她的性格变得冷漠、怪僻。与三个年轻人的相处中几经摩擦……事实证明，她的“冷”中其实也不乏温存。 　　3.“家”是人们能够得到心灵慰藉的地方。《观音山》中三个年轻人义无反顾地离开了自己的家庭，却不由自主地步入了另外一个新组成的“家”—— 租住的常月琴的家。这是导演的特意安排，她巧妙地运用了中国的文化。在这里，上演了一幕新的“家庭”纠葛。常月琴早上很早起床练习京剧，打扰了三个年轻人的睡眠；肥皂偷偷把常月琴的唱片换成了流行音乐；出于报复，常月琴偷剪了丁波的牛仔裤……常月琴的割腕自杀是他们矛盾的一个转折点。常月琴自杀未遂被三个年轻人救下。她的秘密被揭晓。在进一步交流中，三个人的矛盾得以化解。常月琴开始尝试融入年轻人的世界：跟他们一起蹦迪，一起开车去兜风……两代人的关系慢慢变得融洽。当南风跟丁波关系发生波折的时候，两代人的关系达到极致。南风伤心之时，一声不吭地躺在床上偎依在常月琴的怀里，常月琴轻抚着她的头，让人感觉两人就像真的母女一般。就是在这里，在这个临时组建的“家”