社会文化蕴含价值融入建筑设计中分析.docVIP

社会文化蕴含价值融入建筑设计中分析 　　摘要：文化是反映一个地区一个历史时段内的历史、地理、环境等方方面面的事物，文化更是建筑设计的灵魂。随着改革开放及人民生活水平的提高，人们对建筑设计质量的要求逐步提升，“和谐文化生态”已逐步进入设计师的视野之中。但是，目前我国的建筑与生态文化结合尚处于初级阶段，亟待进行改革。本文将以建筑设计与文化生态的关系为探索研究对象，希望能够起到抛砖引玉的作用。 　　关键词：建筑设计 文化生态 　　中图分类号： TU2文献标识码：A 文章编号： 　　翻开厚厚的建筑史，我们可以看出，设计师追求“和谐文化生态”的建筑设计风格自古有之。从以往的乡土建筑到有机风格建筑，再到当代的绿色生态建筑，我们从中都能看出设计师力求将建筑设计融合至生态自然的景象。伴随着人们生态意识的提高、建筑技术的飞速发展以及建筑设计师创新思维的不断进步，“和谐文化生态”和“绿色生态”理念正逐步渗透至建筑设计之中。 　　一、建筑设计与文化生态的现状 　　（一）随着我国城市化进程加快，很多蕴含着文化精髓的历史建筑因城市建设被拆除破坏，尤其是近几年，大规模的城市更新改造使许多历史文化性古建筑被无情摧毁，而且这种破坏和摧毁都是不可逆的，不但是对建筑设计文化生态的摧残，更是一种历史文化的损失。 　　（二）在古建筑被损坏的基础上，很多现代建筑与时代发展和城市文化生态格格不入，无法让人们充分感受到建筑生态设计的亲切感和归属感，纯粹是钢筋水泥混合而成的大型“石墩”。 　　（三）很多城市缺乏标志性建筑，建筑设计师陷入一味追求“高、大、奇”的怪圈中无法自拔，建筑生态文化的表达常常被忽略，从而造成国内甚至全球范围内令人心痛的千城一面现象，甚至是各类怪建筑层出不穷。例如在前段时间网上热传的苏州东方之门图片，被网友戏称为“大秋裤”，总投资高达45亿元，但却成为建筑界的笑话，毫无文化生态可言。 　　二、建筑史上对文化生态的认识 　　（一）从看重文物保护到重视古建筑的保护。 　　18世纪中期，英国开欧洲之先河，率先立法对古罗马环形剧场进行保护，标志着人类从单纯的文物鉴赏转到建筑物保护上来，之后，各国纷纷效仿，相继出台了自己国家的建筑聚落和名胜古迹的保护法律，如法国的《历史性建筑法案》（1840年）、《历史古迹法》（1913年），英国的 《古迹保护法》（1882年）、《古建筑加固和改善法修正案》（1931年）、《古建筑及古迹法》（1953年），日本的 《古神社寺庙保存法》（1897年）、《古迹名胜天然纪念物保存法》（1919年）等。 　　1933年，世界上第一部国际公认的有关城市规划的纲领性文件《雅典宪章》横空出世，将视线从看重文物保护转换到重视古建筑的保护上面来，而且对建筑的文化生态开始萌芽。 　　（二）从重视古建筑的保护到重视环境与建筑物的整体保护。 　　1964年5月，从事历史文物建筑工作的建筑师和技术员国际会议第二次会议在威尼斯通过了《保护文物建筑及历史地段的国际宪章》（又称《威尼斯宪章》），其最大的意义是肯定了古建筑的重要价值和作用，将古建筑看做人类的共同遗产和历史见证。该宪章的特点是运用文化生态学的理论对古建筑下了定义。 　　（三）从重视环境与建筑物的整体保护到建筑物保护与社会发展相结合 　　1977年12月，国际建筑协会在秘鲁首都利马举行会议，发表了一份关于城市规划的纲领性文件《马丘比丘宪章》，推翻了《雅典宪章》对城市进行功能分区而牺牲了城市结构的有机性，进一步将古建筑与社会联系、与文化的传承联系起来。 　　（四）从社会、文化进入文化价值层面，提出保护原则。 　　1987年10月，国际古迹遗址理事会通过了《华盛顿宪章》，进一步提出了城市的文化生态价值、物质及精神方面的保护对象、“历史地区”概念及保护原则，即“‘保护历史城镇与城区’意味着这种城镇和城区的保护、保存和修复及其发展并和谐地适应现代生活所需的各种步骤。” 　　（五）进一步确立建筑文化生态的保护思想。 　　2005年10月17日至21日，国际古迹遗址理事会在古城西安召开第十五届大会并庆祝该组织成立四十周年，其间通过了《西安宣言》，将环境对古建筑的重要性提升到新的高度，同时还提出了解决问题和实施的措施、渠道和方法。 　　在随后的2007年6月，城市文化国际研讨会暨第二届城市规划国际论坛在北京召开，其间通过了《城市文化北京宣言》，充分运用“生态文化”这一理念，提出保护生态城市的思想。 　　三、建筑设计与文化生态价值研究 　　从建筑史上对文化生态认识的逐渐深入，我们可以看到其保护思想是“点——线——面”的扩展延伸的，这也从一个侧面说明建筑界对文化生态价值的认识是由浅入深的。如何促进建筑设计与文化生态价值的融合，是值得每一位建筑设计师深思的问题，笔者认为可以