大唐越国公汪华历史功绩及其精神遗产.docVIP

大唐越国公汪华历史功绩及其精神遗产 　　越国公汪华，字国辅，一字英发，又名世华。生于陈至德四年（公元586年）正月十八日，殁于唐贞观二十三年（公元649年）三月三日，古歙州登源里人（今绩溪县大庙汪村），史称吴王、越国公、汪王、汪公大帝。 　　（一） 　　越国公汪华出生于贵胄和官宦世家。其先祖为西周著名的政治家、军事家、思想家，西周政权的主要缔造者周公姬旦；其始祖为春秋时期鲁国第二十一位国君鲁成公次子姬汪，又名满，封上大夫、颖川侯，史称汪侯；其江南始祖为汉末龙骧将军汪文和，于建安二年率军渡江南下，孙策表授会稽令，封淮安侯；其徽州始祖为汪道献，晋元帝时期任黟县令、晋惠帝时期任歙州令；其高祖为汪叔举，南朝时期任齐军司马；其曾祖为汪泰，后梁时期任伐魏将军；其祖父为汪勋明，南齐陈武帝时期任会稽令，历仕两朝，封戴国公；其父为汪僧滢，陈文帝时期任海宁令，后任稷州长史，袭封戴国公。 　　越国公汪华在少年时代因朝代更迭和时代变迁，加之父母早亡，家道中落，沦为孤儿，无奈寄居在歙县郑村舅父家。相传汪华幼小就受到严格的家教，有王者之气。九岁为舅父放牛时，站在一块巨石上指挥一群小伙伴列队布阵，俨若一名将帅。为了犒劳这群小伙伴，他将舅父家一头牛宰杀烧烤分而食之，并将牛尾埋在山这边，牛头埋在山那边。当舅父问起这头牛时，他指着牛尾说钻进山里了，不信你去看。舅父无奈地摇头，再也没有追问。十五岁长得广颡方颐，庞眉准隆，美髭髯，身长九尺，乡里人非常惊异，认为今后必成大器。十七岁拜南山和尚罗玄为师，学习武功，诵读经史；后又跟随从父、隋朝大将汪宝欢学习兵法，修炼武功，文韬出众，武略高强。学成回来后以勇仁闻名乡里，并广泛结交当地豪杰和外地英雄好汉，行侠仗义，为乡里人打报不平。隋大业元年（公元605年）婺源山寇四起，社会动荡不安，郡兵平寇屡战屡败。受新安郡刺史招募，汪华带领郡兵和结交的英雄好汉一举平定了山寇，立下大功，被授予裨将。从此，汪华走上了一条与隋唐时期社会大动荡、大变革、大繁荣的轰轰烈烈的经世治国之路。 　　（二） 　　隋朝???年，朝纲不振，诸侯割据，战乱四起，群雄纷纷起义称王、称帝，如太原李渊、洛阳王世充、瓦岗军李密、河北窦建德、江淮杜伏威等等。江南也危机四伏，战乱不断。他深忧民生，为保境安民并为众所推，毅然率军起义，带甲十万，先后攻占了歙州、宣州、杭州、睦州、婺州、饶州等江南六州，建立吴国，建号吴王。在全国战乱不休、百姓生灵涂炭的情况下，江南六州黎民百姓“十多年不见兵革”，“富庶一方”，“远近莫不羡慕”。他统治江南六州二十多年，为政宽宏，并采取了安抚、怀柔和融合的政策，促进了古山越族与中原南迁世家大族的融合与和谐，政清人和，社会稳定，经济发展，人民安居乐业。在唐初全国行将统一的时代，他以天下为己任，顺应历史发展的潮流，主动放弃王位，于武德四年九月遣史上表朝廷归唐称臣，使长江两岸人民免于一场战争灾难，使国家免于一次民族分裂，以身维护了国家的统一。唐高祖李渊赞其义举，授予方牧、上柱国、越国公，爵位从一品；诏任歙州刺史，持节总管歙、宣、杭、睦、婺、饶六州诸军事，食邑三千户，为一方封疆大吏，位列王公贵族高位。在大唐贞观之治的时代，他于贞观二年奉诏进京，任左卫白渠府统军，参掌宫廷禁军；贞观十七年晋升为忠武大将军，任右卫积福府折冲都尉，为大唐王朝的宫廷警卫做出了重要贡献。在贞观十八年唐太宗李世民御驾亲征辽东的四年多里，他诏任九宫留守、辅朝政，官至从一品，其在世的四位夫人赐五花冠、诰一品服。他更是忠心勤政，殚精竭虑，事必躬亲，直至病逝于任上，为大唐贞观之治做出了重大贡献。唐太宗回朝嘉其“忠勤”，在其病重期间派太医治疗并赐药，病逝后赐金银绸缎、东园秘器，并委派丞相褚遂良等文武大臣代为祭奠，谥号“忠烈王”。1400多年来，徽州暨江南六州的黎民百姓爱戴他，怀念他，崇拜他，祭祀不断，香火不熄；唐以来历朝皇帝肯定他，褒扬他，先后有9位皇帝15次下诏加封他，16次下令保护他的墓祠和王庙。历代达官显贵、文人雅士敬仰他，参拜他，题词、写诗颂扬他，其中有：唐玄宗、宋徽宗、宋宁宗等三位皇帝，赵普、周歆、苏辙、汪伯彦、赵汝愚、文天祥等七位丞相，李纲、崔鹦、汪藻、罗汝楫、范成大、朱熹、陆梦龙、护都答儿、汪泽民、辽肃王、程敏政、胡富、汪志伊、许承尧等几十位大臣，和刘光、汪襄、罗愿、戴复古、李遇、方回、汪宗臣、何坦、许楫、千秋鉴、姜丹书、赵玉森等一百多位州官、县令和文人雅士。综上所述，越国公汪华是中国隋唐时期一位叱咤风云的历史伟人，是古徽州一位传奇而又传神的历史伟人，是古徽州的开拓者、奠基者，是古徽州第一伟人。 　　越国公汪华的历史功绩是：保境安民，六州太平。他“乱世据六州”，“半壁东南资保障”，“四方骚乱六州安”；“天下鼎沸，六州太平”；他“保据勋高，大启尔宇”，创造了隋末唐初江南