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鱼丽人文主题书店延展书店疆界 　　“可以吃饭喽！”专注于翻阅书籍时，从没有想过，会有书店的店员前来善意地提醒用餐时间到了。毗邻台中教育大学，匿身于台中市民权路旁的巷弄中，鱼丽其实是一家复合了餐厅“鱼丽共同厨房”的书店，既执着于功夫菜厨艺的制作传承，亦在酒足饭饱的口腹之欲外丰富精神粮食。 　　鱼丽有句漂亮的开业标语，“住家附近要有什么才是人生最大的幸福？我们的答案是：一间书店和一家好馆子。”入口门把以甲骨文刻有娟秀古朴的“鱼丽”二字，典出《诗经》里的篇章，寓意盛世里的幸福飨宴。 　　店门口窗明几净，光影熠熠闪烁着门扉上耐人寻味的字句，“筷子是我的翅膀，阅读是我的救赎。”鱼丽书店不大，扣除餐饮部门，比一般独立书店小巧许多，却有着精神奕奕的元气。 　　开创鱼丽，分享阅读的秘密 　　鱼丽执行长苏纹雯大学读的是新闻学专业，长时间保???阅读爱好，“不管我做什么，我都希望有阅读的元素，这是一开始便很确定的事情。”只是从阅读经验到开一家书店的距离里，还隐含着一段刻苦铭心的真实故事。 　　因此每每被问到为什么要开书店，纹雯大概都会自承私密的生命经验，从一段“未婚生子”的切肤之痛谈起。“我当时已经31岁了，经济独立、生活自主，可以把自己和孩子照顾得很好，这件事情上我是一个负责任的人，但我还是很难逃脱‘社会性的集体惩罚’。”对此，向来都符合社会期待和主流价值的她，必须一夕翻盘，承受从未遭遇的主流社会否定和歧视性的对待，因此骤然生起了忿恨不平的心绪。 　　那段时间，她独立照料孩子，每晚孩子熟睡后，便是阅读《老子》、《易经》等经典书籍的时间，“但读得最勤最顺眼的就是《论语》，每天看一篇。《论语》救了我。”她所读的是国学大师钱穆的《论语新解》，当读到《宪问篇》，她终于找到安身立命的答案，重返心平气和的世界。“那是很奇妙的阅读经验，不是那种由他人告诫读书的重要，而是我深刻地体会到，书本作为阅读的载体，承载了千年前某个人在他生命经验里遭遇到的某个事件，而整理出某个哲学观点，在千年之后我竟然感觉非常受用。我作为一个生命个体，有义务要告诉其他人这个秘密。” 　　然而书店不是特意追求的唯一目标，鱼丽是在自然而然中顺随生命开展的，“我的工作伙伴陶桂槐是我大学新闻系的学妹，生下孩子时，我们已是住在一起将近十年的室友，我们很自然地一起养育这个孩子，是一个非典型家庭。后来我们由这个基础，很自然地成为创业伙伴，展开我们的创业计划。一个理想生活的模式，就是把我们有兴趣、有能力、想追求的事情结合在一起，因此基本上就是这两件事。” 　　“友善空间”里的阅读行为 　　纹雯笑着自嘲自己是很务实的摩羯座，所以创业之初便相当理智地看待选址，深知每个空间的地段、属性都需要审慎评估；可是回想起来，选址在此却充满了随机与偶然。她把台中每个分区的店面都看过后，发现真正舒适大气、格局方整的房舍都在旧市区，因此心里渐渐避开光鲜亮丽的新市政商圈，反而趋向颓然没落的旧市区一带，最后竟是大隐于窄巷之中。 　　鱼丽依照固有的跃层格局进行整修，一楼按照几乎1：1的比例分配餐厨用和书店用空间，二楼的阁楼则成为平日的行政办公场所。纹雯表示，他们原预期的目标消费族群以女性客群为主，30～40岁的女性居多，20～30岁的女性次之，这种设定进而影响着选书、空间布置、餐饮筹备等各种项目考虑。“我们先想象了‘她’，但又不仅限于定位成‘女性书店’，比如说我们想象她关心旅行、成长、教育……而不是仅限于女性个别议题。我们要如何去囊括她、定义她呢？”所以定名为“人文主题书店”，宽广的字眼却更清晰地决定了鱼丽书店的定位。 　　实体空间布置上，最大的考虑，是如何让来这个空间的人自在。除了鱼丽附设“育婴室”极具象征意义之外，纹雯举例常人不易察觉的友善态度，“我们做了很关键的一件事，是‘女性度量衡’家具设计，比如尺寸稍矮稍小的桌椅、放置女性背包的木筐。我们这里没有很多装饰、主题空间，我只想原原本本地把一个人在吃饭、阅读的这件事情照顾好。而且，只要女性觉得舒适，男性通常不会觉得太不舒适，只要你愿意对弱势友善，就等于对全部的人友善，如果只选择对部分的人友善，那对我来讲，就是一个不友善的空间。很多书店其它的细节都是由此延伸的。” 　　“中途书店”的小店策略 　　2006年6月，鱼丽正式开业，实行融书香与菜香的复合经营，自始至终都以“中途书店”作为核心策略，乍看好似引用社会工作“中途之家”的概念，其实不尽然。纹雯早先曾就职于台北出版产业，深谙未来趋势必然是购书行为网络化、通路连锁化，到了台中生活后又陆续发现自己常常成为群体里的说书人、导读者，她察觉台中人在学校教育之后就少有持续阅读的习惯了，因此鱼丽创业团队自认能扮演的最佳角色，应是让读者进入浩瀚广大的书海之前的一个过渡的中继站，“他可以先在一个小小的书店里面，有人