穿斗与卯榫结构在川北民居建筑中创新发展.docVIP

穿斗与卯榫结构在川北民居建筑中创新发展 　　摘要：本文通过对川北民居建筑的特点剖析，阐明了穿斗与卯榫结构在实际应用中独特的造型属性以及充满寓意的表达方式，并对川北民居建筑穿斗与卯榫结构的创新发展进行系统分析，充分展示新时期穿斗与卯榫结构旺盛的传承力与适应性。 　　关键词：川北民居建筑；穿斗卯榫结构；创新发展 　　中图分类号：J504文献标识码：A 　　川北山区，气候春潮夏热、秋湿冬阴特点突出。自春秋战国以来，川北民居在发展巩固高墙、大间、通透等适应性建筑特色的同时，逐步将穿斗与卯榫结构理念运用于建筑设计，至明清时期，穿斗与卯榫结构在川北民居建筑中已然形成别具特色、独树一帜的民居建筑风格。随着社会的进步和现代建筑理论的发展，穿斗与卯榫结构在川北民居建筑实践中不断得到创新发展，并已升华为具有地区文化特质和农耕特性的民居建筑形象。 　　一、川北民居建筑的特点 　　川北民居，是社会主义新农村建设的重要组成部分。随着时代的变迁，川北民居已从传统意义上的居住地，拓展延伸了其起居、生产、交流等功能[1]，其建筑式样充分展现出经济繁荣、社会进步、文化发展的时代烙印。纵观川北民居建筑，无不体现出“宜聚则聚，宜散则散，相对集中”的布局思想和“功能合理、主题鲜明、文化厚重”的设计手法。 　　依山傍水，强调自然融合。为适应山区居住要求，川北民居建筑无论从选址、设计环节，还是从布局、构建方面，都充分考虑照顾到环境的影响和生产生活的需要，并不强求外形的复杂多变和整体意义上的聚集效应。在选址布局上，多突出建筑与山水的自然和谐，遇山则随山势，逢水则顺水流，地势开阔时群聚四合，屋基仄逼时独户而居，朝向或南或北，大门或东或西，充分遵循因地制宜、依山就势原则，不追求“宽、大、直”，不要求高度、坡度、宽度的统一，充分结合地形，宜宽则宽，宜窄则窄（图1、2），尽可能结合利用地形地貌，避免因大规模土石方开挖而破坏山体、植被、水体等自然环境，在看似随意的布局中，贯穿着错落有致与远近适宜、遵从自然与崇尚和谐的生态理念。特别在立面处理上，多省去繁琐的雕琢与装饰工艺，讲究简洁明快、清新自然和朴素淡雅的整体风貌，与川北山区复杂多变的环境体貌恰巧形成鲜明对比，给人视觉上以审美享受。 　　高墙大间，强调方便生活。川北是中华民族农耕文化的重要组成部分，其民居建筑多围绕农耕生活需要进行规划构建。满足田地耕作需要是房屋选址的标准和原则。相对集中居民点的布置大多选址在地势、日照、通风等自然条件好，交通、水利、供电等基础设施较完善的地段，而田地分散、地势复杂处则采取独户而居的方式。由于山区气候炎热潮湿，作物晾晒、存储以及牲畜养殖等对环境要求较为特殊，因而川北山区民居建筑在设计过程中，均采用加大开间、增高墙面、门窗对开以及设置明楼等方式，最大限度采用穿斗与卯榫结构设计手法，以增加房屋的空间容量、加速空气对流和方便存储物品，即使地处高地，民居建筑也高大敞亮、屋檐宽阔、门窗密布。在大部分川北民居建筑中（图3），高开式明楼、裙板式排窗与高挑式顶梁设计，既便于通风透气，也强化了房屋设计中穿斗、卯榫与挑梁运用 　　精雕细作，强调以小见大。川北民居建筑尽管从外表看风格朴素、简明大方，但其内涵十分丰富，尤其是在门窗等布局造型上，十分注重细节雕琢，强调粗中有细，以小见大。在保留至今的大量明清时期川北民居建筑中，可以看出古人对门窗的处理用心良苦。如以原貌复原的广元昭化古镇及其周边地区为例，镂空木窗、雕花门扇以及廊檐悬柱对吉祥图案和祥云符号等的大量运用，不仅原味保留了三国时期建筑的文化特色，传达出中华民族浓厚的祈福情结，而且也对川北人民勤劳善良、质朴敦厚的品质予以了充分宣泄。特别是穿斗与卯榫结构的广泛运用，使得以土木结构为主的川北民居建筑，通过对门窗、廊柱、挑头、悬柱等建筑构件的精心雕琢和设计手法变换，不仅彰显了建筑的民居韵味与活力，而且也达到了改善与调和房屋构建单调沉闷的目的，为建筑特色塑造、农耕文化宣传以及地域历史传承发挥了独特作用。 　　二、穿斗与卯榫结构在川北民居建筑中的应用 　　在川北民居中，土木结构建筑占有的比例远远高于全国其他地区，因而房屋构建对木材的依赖程度达到空前高度，加之川北地区林材资源丰富，山区居民均可就地取材，这就为穿斗与卯榫结构的应用普及提供了广阔的发展前景。 　　卯榫窗户彰显历史内涵。窗户在川北民居建筑中占有十分重要的地位。小到一尺见方的圈舍透气栅栏窗，大至满墙雕工精湛的正堂装饰窗，窗户都作为一种不可或缺的建筑构件，无不显示出其独特而丰富的魅力。在现存几乎所有的木质窗户中，从简单的穿杆式结构，到繁复的万字型构造，再到雕饰精美的镶嵌式造型，卯榫结构的运用都无一例外地传承了隐榫技艺。在造型设计上，卯榫窗户在充分考虑通风、采光等基本功能的同时，十分讲究通过造型变化和图