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还原“听取蛙声一片”生态之美
还原“听取蛙声一片”生态之美
推进基础教育课程改革,就是为了培育和谐生长的教育生态,因为教育生态影响着中国的未来。在过去的课堂教学中,“应试本位”的教学观、“知识本位”的课堂观、“分数本位”的评价观,曾使学校教育误入歧途,使道德课堂远离学生。其表现是课堂“灌”、作业“滥”、考试“多”、管理“死”,学生的主体地位、学习主权、生命活力缺失,积极、愉快、兴奋、发现、成功的体验少,枯燥、乏味、疲惫、厌烦、挫折的感受多。这样的课堂所造成的恶果是“高碳”、高消耗,低效、无效甚至负效,师生苦、师生累,扼杀了师生鲜活的生命形式,恶化了师生的生存状态。我们认为这样的课堂对学生、对教师都是不人性的,不道德的。课堂教学改革的出路,就是“让教学回家”,构建道德课堂,改善教师的教学生态,改善学生的学习生态,让教师和学生在课堂生活中享受到幸福和快乐。
一、道德课堂的理念
道德课堂,是在郑州市课改的土壤里生长起来的一种高品质课堂形态,是以学生为主体,呈现尊重、关爱、民主、和谐学习的课堂,是能够很好地实现三维教学目标的课堂,是一种德性化、人性化、生命化的课堂,是教师和学生共同的家园。
道德课堂的理念,根植于中国优秀的文化传统之中。我们可以从《道德经》中去寻根:“道”,即天道,即自然规律,讲的是只有合乎自然规律,人类才能健康地生存下去;“德”,即人德,即人生的行为准则,要求人类顺其自然地与人共处,合乎社会规律地生存。
道德课堂的理念,与新课程“育人为本,以学生的发展为本”的核心理念一致;与《国家中长期教育改革和发展规划纲要》提出的把“育人为本”作为教育工作的根本要求一致;与新课程“知识与技能,过程与方法,情感、态度、价值观”的三维教学目标一致。
道德课堂的理念,与《说文解字》对“教育”一词的内涵的精辟解释是一致的:教,上所施下所效也;育,养子使作善也。教育,必定包含着教人做人、使人为善、使人向善的意图和要求,这是教育的根本目的和道德标准。只有满足这一标准的活动,才能堪称是“教育”。
??因此,我们认为,教育即道德:合乎道,至于德;以合乎“道”之途径,至于“德”之目标。所谓“道”,即规律:教育教学规律、学生的认知规律和成长规律。所谓“德”,即生态:围绕实现师生共同发展,实现国家人才培养目标而建构的课堂生态。
二、道德课堂要求教师必备的教学素养
道德课堂要求教师以新课程的理念,从道德自觉的高度来重新审视自己的课堂,改善那些不道德的教育现象,使自己在道德的环境中进行有道德的教学,使课堂教学的过程成为学生高尚的道德生活和丰富的人生体验,使课堂教学的过程和结果都符合道德要求,使学科知识增长的过程同时成为学生人格健全和发展的过程,让课堂生活充满生命的活力。
推进道德课堂建设,任何一位学科教师都必须具备以下八项教学素养:
一是能回答好三个问题。任何一位学科教师、任何一节课都必须回答好三个问题:你要把学生带到哪里去?即课堂学习目标问题;你怎样把学生带到那里?即学习策略和学习过程问题;你如何确信已经把学生带到了那里?即学习效果的评价问题。
二是具备三种基本教学能力。即设计教学的能力、实施教学的能力和评价教学的能力。设计教学的能力是基础,实施教学的能力是关键,评价教学的能力是保障。
三是把握好三个前提。即把握学科思想、掌握学科知识体系、明确学科课程目标。把握不好这三个前提,教学设计就无从谈起。
四是完成六个转变。即教师变学长、讲堂变学堂、教室变学室、教材变学材、教案变学案、教学目标变学习目标,站在学生的立场上来思考和设计教学,既是新课程的要求,又是师道的要求。
五是做到三个读懂。即读懂课标和学材、读懂学生、读懂课堂。课堂,究竟是谁的?这既是师道问题,又是师德问题。
六是明确课堂方向。课堂教学,要有效落实三维教学目标,避免教学目标的虚化;要有效地把握和利用课程资源,避免教学内容的泛化;既要充分发挥学生的主体性,又要把握教师的引导性,避免教师使命的缺失;既要追求教学方式的多样化,又要力求避免教学过程的形式化。
七是解读课程标准。细化解读课程标准,整合学材,科学设置课堂学习目标,是教师专业成长的重要标志,是学科课程建设的首要内容,也是推进课程改革的当务之急。
八是构建道德课堂生态。开展教师、学生、文本三者之间互动的教学活动,实现从“单向型教学”向“多向型教学”转变;倡导以问题为纽带、进行启发探究式教学,实现从“记忆型教学”向“思维型教学”转变;通过倡导合作学习,在师生之间、生生之间形成和谐的人际关系,实现从“应试型教学”向“素养型教学”转变。
三、推进道德课堂建设的行动策略
一是“唯学”,“让教学回家”,变“先教后学”为“先学后教”,实现“少教多学”。其核心是学习观和
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