《两河文化》PPT课件.pptVIP

兩河文化 第五組 施雨彤，林凱華，黃馨瑩 楊子銳，潘致樾，石奇弘 製作成員 施雨彤 查資料，修改簡報，報告 潘致樾 查資料，修改簡報，報告 林凱華 查資料，製作簡報 楊子銳 查資料，製作簡報 黃馨瑩 查資料 石奇弘 找背景 目錄 兩河文化的文明 兩河文化的區域 兩河文化的神話 美索不達米亞生活方式 兩河文化的建築 伊拉克巴格達的塔廟 楔形文字 亞述浮雕：垂死的牝獅 薩爾貢二世宮殿的守護神獸 兩河文化的文明 底格里斯和幼發拉底兩河流域古代文明，是人類歷史上最古老的文明之一。古希腊人把兩河流域叫做美索不達米亞，意思是兩河之間的地方。美索不達米亞又分兩個部分，「南邊叫巴比倫尼亞」，「北邊叫亞述」。就今天來說，兩河流域相當今天的伊拉克一帶。 兩河文化的文明 兩河文明時代最早的居民是蘇美爾人，他們在西元前4000年以前就來到了這裡，兩河流域的最初文明就是他們建立的。後來的阿卡德人、巴比倫人、亞述人以及迦勒底人，繼承和發展了蘇美爾人的成就，使兩河文明成為人類文明史上重要的一頁。 其中巴比倫人的成就最大，因此，兩河文明又被稱為巴比倫文明。美國學者SN克萊默在他的著作中列舉了巴比倫古文明在世界歷史上首創的27個“第一”。 兩河文化的區域 兩河流域間的新月沃土(底格里斯河和幼發拉底河之間的美索不達米亞平原)所發展出來的文明。 兩河文化的神話 古代美索不達米亞人也相信人死後有來世，因而也認為有一個冥府。統治冥府的神祇是被稱為「偉大王國的公主」的埃裡什基嘉爾女神。她的主要作用是為夭折的兒童哭泣。她的丈夫內爾伽爾與她分管冥府。傳說最初是埃裡什基嘉爾獨自統治冥府，有一天，內爾伽爾率14個惡魔侵入冥府，要求分享冥府的權力。埃裡什基嘉爾為了得到和平，同意嫁給內爾伽爾。於是，掌管死人的職權就給了內爾伽爾。 美索不達米亞生活方式 古代歐亞大陸諸文明的生活方式，有如它們早先的新石器時代的文化，深受地理環境的影響。就美索不達米亞來說，地理位置的影響表現得非常明顯——這裡是指該地區易遭侵略這一點而言，因為該地區自古迄今的發展與一次又一次的外來侵略分不開。實際上，美索不達米亞的歷史，在很大程度上也就是來自北面的入侵者印歐人與來自南面的入侵者閃米特人為爭奪這塊肥沃的大河流域地區而展開長達數千年的鬥爭的歷史。 兩河文化的建築 兩河平原缺乏石礦和樹，因此蘇美以來的建築都是泥磚造的，磚與磚之間沒有灰漿或水泥連接。泥磚建築隨時間會損毀，因此它們過一段時間就得被拆除、鏟平和重造。隨著時間的延續兩河平原的城市因此不斷抬高。這樣的古蹟被稱為台勒。在中東到處都可以見到這樣的古跡。蘇美爾人最壯觀和最著名的建築是塔廟，它們建築在巨大的平臺上。 位於伊拉克巴格達的塔廟。 楔形文字 蘇美人發明了楔形文字，被兩河流域的許多國家所用。數學上，兩河文明使用十進位和六十進位。圓周為360度，1天為12時，每時30分。古巴比倫人還掌握了四則運算，平方，立方和求平方根、立方根的法則。還會解有三個未知數的方程。得出了直角三角形的勾股定理，並且求出圓周率為3。 亞述浮雕：垂死的牝獅 描寫一頭牝獅已身中數箭，是一種生命垂危之際的可悲形象。它的後腿無力把後半截身子抬起，而強壯的前爪仍然極其有力，掙扎著想讓全身都站起來。它昂首怒吼，發出悲鳴。 作為一種宮殿裝飾性浮雕，它已超越了裝飾本身的含義，成為古代亞述美術中最值得珍視的現實主義傑作之一。 薩爾貢二世宮殿的守護神獸 薩爾貢二世宮殿的守護神獸(西元前742～706年)在王宮兩側雕鑿的神獸，亞述人稱舍都，人首、獅身、牛蹄；頭頂高冠，胸前挂著一綹經過編梳的長鬍鬚，一對富有威懾力的大眼睛，身上還長著展開著的一對翅膀，顯得氣宇軒昂，令人敬畏。這種形象的石雕簇立在宮門口，是一種王權不可侵犯的象徵。 在薩爾恭二世宮門前的這兩隻鎮門獸形象，一直影響到其他民族，古波斯和西亞地區也都十分盛行，它逐漸成為一種吉祥動物，並具有神秘的力量。 謝謝大家 第五組 報告完畢 * * 底格里斯河 幼發拉底河 楔形文字(刻在泥版上的文化)