易理与唯物辩证法.docVIP

易理与唯物辩证法 ? 理性的存在制约着人的行为存在。在人类的意识中，非理性本身也是一种理性。归根结底，人的行为与其它生命行为相比多了一分思想的束缚，少了一分天然的冲动。 漫漫的人类历史是人类进步的真正动力，一点一滴积蓄的文明果实已令今天的人类陶然忘返。如果历史真的能隔断的话，那该有这样一幅画面：昨天的文明为今人所遗忘，人类的活动总在最初的境遇中徘徊，就象今天的其它野生群落一样。不仅语言文字得不到持续的发展，人类的创造性活动所达到的高度亦随着前代人的消亡而逝去。假如人类忘记了历史呢？这与把人类连续性的历史过程隔断开来又有什么分别呢？如果今天的人们不了解我们先人的创造理念，不了解他们创造思想的精髓话，那么人类的脚步必将面临再一次的历史性重复，必将在我们前人走过的地方进行着过时的探索历程。 思想认识的来源无非两种，一是现实的生产关系所形成的思想认识。二是历史上的生产关系所形成的思想感受。归为一点是古人和今人的生产实践产生了认识，积累了认识，并总结归纳提升到科学性认识（即理性认识）。所谓束缚和制约人类的思想认识，其实都是人类实践活动积累起来的行为感受。行为对行为才具有了纠正人的行为偏差的可比性、沟通性和内连性。制约人的行为本身是另一种历史上曾经发生过的行为在起作用，如果人类忽略了历史，忽略了谎言和虚幻的客观作用，那么人的行为将真正失去纠偏的动力，在某种思想历史的旋涡中反