叶舒宪与文学人学研讨.pdfVIP

论文摘要 叶舒宪在文学人类学上的探索是不能被忽视和被低估的。他在文学人类学理 论、方法以及批评实践上的有益探索已触及到文艺学和文学研究中的一些重大问 题。对他在这些问题上的探索进行梳理与总结，不仅对文学人类学和文学理论的 建构具有重要的价值，而且对文学批评实践也具有启迪性的意义。因此，认真剖 析他在文学人类学理论与方法上的探索，总结他在文学人类学批评实践方面的成 功经验，指出他研究中的不足也就显得必要和有意义了。 从叶舒宪的文学人类学研究历程来看，他在文学人类学上的研究经历了三次 重要的学术“转向”：语言学转向、文化转向和生态转向。三次“转向”不仅显 示出他在文学人类学研究上的阶段性转变和历史走向，同时也反映出他学术观念 上的三次重大变化，即从语言中心论、文本中心论到生态论的观念转变。这一变 化过程反映出他从现代性话语建构到后现代文化寻根的学术发展历程。“历史主 义”原则是其文学人类学研究的基本原则。它是叶舒宪在其文学人类学兴趣“转 向”过程中对黑格尔、弗雷泽和弗莱等人的“历史主义”思想进行理论总结的结 果。根据“历史主义”原则，叶舒宪主张“世界眼光与中国学问”的结合，进行 跨文化与跨学科的比较研究。在具体现象的探究上，他强调寻根探源式的历史分 析。叶舒宪的学术历