警惕仿玉雕老工充古玉坑人.docVIP

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警惕仿玉雕老工充古玉坑人

警惕仿玉雕老工充古玉坑人 徐文宁 ? 不少刚开始研学古玉的爱好者,往往将一些师传看玉方法和书上所见古玉特征,奉为“开门”,并将其概念化。比如在辩说明清玉的拉丝工时,只将有无垂直的拉痕作为判真断假的方法。有的比较认真些,再考虑点拉丝痕迹与拉口夹角的锐利程度如何,一般认为夹角“钝、肉的不看好,相反则真品无疑”。遗憾的是,很少有人进一步去辩认垂直拉痕的形态对比变化,或拉琢痕的粗细问题。为什么会有这些辩认要求?个中也许涉及到一个学习方法问题。其实,许多藏家手里,都有几件开门的明清玉,只是没有很好的总结,没有很好的和伪品一一做痕迹认知对比而已。 玉器在琢磨过程中,必然的会留下痕迹。我们可以利用一些机械加工原理,还原出这些玉器的痕迹所产生的原因。从而判断是以什么样的加工工具完成的作品。比如(图一)玉佩花边上的轧道,都不是一刀琢成的,几刀连接,阴线底面并不平整,线与线之间底面有波浪状。(图二)龙磷纹也是有粗有细,丝毫没有呆板之意,起刀和落刀痕迹非常明显。为什么会是这样的现象? 我们注意到书写方法的改变,必然导致字体的流畅变化。比如,手持笔书写的字,和把笔固定在墙上,用双手握纸对着笔尖去写的字相比,其字的间架结构和笔力的顺畅是不一样的。现代雕刻机,大多是手持的,加工者就如手持笔一样对玉器加工;而古代用的砣,是固定在水凳架上。碾玉的时候,就如双手持纸向笔尖写字一样,把玉料向上顶砣,一个平面在接触一个旋转的圆砣切痕作用力很大,所以需要慢慢地小心碾琢,这样才能产生出一道道痕迹。但,即使再怎么熟练的工匠,也有不顺手,或者因当时加工工具不利加工的地方,留下一些不协调、不平整的痕迹。 (图三)是明清镂空玉佩的拉丝工。在平行拉痕的情况下,还有错位的叠加痕迹出现。这种痕迹的出现,与新的拉丝工痕迹是不一样的。新的拉丝工是由机器固定拉丝轮均匀转动,玉器在手上平衡转动加工而成。由于机器的拉丝轮转速快,每秒在一个点位上拉过的痕迹,比老工又多又快,完成一个拉痕的时间短,所以,非常容易形成排列状的、垂直玉平面的磨痕,痕与痕的过度比较锐利。而老工是人手拉动的,上下拉动的速度慢,又因手工拉动的方向不稳定,所以,在做锼空拉丝时,常常不自觉的变化了弓行的角度,这样就必然在原相对平行痕迹上,留下错叠相加的拉丝痕迹。磨痕也因速度慢,痕与痕的过度显得钝化。而且在做两层“花上压花”拉丝加工时,需要人工将拉弓角度翘起蹩下拉动。所以,常常留下(图四)这样摩擦到平面上的连带痕迹。这些痕迹在新工上,是不会留下的。因为老工的玉器是相对固定在加工台面上,手弓随玉器纹样走。弓的不稳定,必然造成连带的多余痕迹出现在玉器本不该留下的地方。而新工的玉件是在手上,眼观纹样,面对机器拉丝轮转,如同缝纫机上,手推衣料一般较易把握轻重缓急。市面上所见到的仿明清玉带板,一般都不是真正意义的“花上压花”拉丝工。基本是采用主题纹饰在上,辅助底纹采用卷草纹,先对下层纹饰部位减地打凹玉板,再对底花卷草纹部分进行拉丝镂空。这种加工方法实际就是上下两层无交错的镂空。并不是明代“花上压花”拉丝锼空工艺。 目前市面上有不少仿明清玉带饰,其用料都是不错的白玉料。可惜,这样的选料,恰恰不符合明代对玉材选择并不精也不十分严格的史实。明代对新疆地区的统治一直处于一种力不从心的境地。即使明代大量圆雕供陈设欣赏用玉的出现,也是随着后来贸易的不断深入,玉材来源才不断有所增加。因此,明代玉质多色玉,给人一种白玉不白、青玉不青的感觉。传世玉器中羊脂白玉极少,大多为青白玉。青玉色调也不是很好,青玉和青灰色玉最多,白玉的量较少于青玉,玉根子等劣质玉却常能见到。明早期玉器多选用元代留下的白玉。玉质玻璃光较强,但部分白玉的石性尚未退化完全,仔细观察玉质内还有密布的小坑坑。而市场仿件,可谓件件白玉,仿其龙身的特征,却多为明万历年前后的龙身、龙尾与福山云海之特征。这样,就存在了料和题材纹样不合时代的作伪现象。也就令人不得不叫怪了。 明代前期玉雕技法尚保留有元代遗风,即深层立体雕刻。中期出现分层镂雕的手法,也就是在平面状镂雕器物上,出现了规则的镂雕二方连续或四方连续图案,并能雕琢出上下不同的双层图案。俗称“花上压花”。这样的双层镂雕线条之间的关系,除了玉鹭鸶帽顶累类外,也常常用在龙纹玉带板上,是一种上下底纹与主题纹样交错叠加的艺术表现。每个线条都因锼弓的正掏和反掏的不同方向锼空作用,而产生线条的截面不规则,具有尖菱状,其锼空线条并不平列规则、有痕迹叠加磨痕,(图五)也显得毛糙而不加后工修饰。为保证正面纹样的完整性,故必然产生背面有被锼弓蹩拉留下的人为痕迹。一些锼空密集的线条和龙头或龙拐身的大块实体玉料的背面,常常用顶砣减薄了龙头和拐身龙体背面的厚重,使其与锼空密集线条的结合,不至于因大块实体玉料的厚重,而至锼空线条折断。这种立体型样的镂雕,不仅注重表层,而且也注

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