义玄禅学与临济塔研讨.pdfVIP

摘 要 南禅宗是中国佛教的典型代表，唐末五代时发展分化为五个宗派。其中临济、曹洞 两宗广为流传，临济宗尤为兴盛。临济宗的创始人是著名的义玄禅师。唐大中八年(854)， 义玄来到镇州(今河北正定)，住持临济院。因为接引参禅者机锋峻烈，单刀直入，简 明扼要，临济宗获得迅速发展，后人即以寺名宗。唐咸通八年(867)义玄圆寂，其弟 子在临济寺内修建了他的衣钵塔，即澄灵塔。《临济录》是记载义玄禅师简历和示众禅 话的集录，由其弟子三圣慧然编集，在各丛林广为传承，为临济宗的发展作出了贡献。 本文即以《临济录》为素材，介绍义玄禅师的生平和传法概况，并具体分析他的禅学思 想，以了解临济宗初创时期的概貌。 本文共分四部分： 第一部分简要介绍临济寺和澄灵塔的兴建和历史沿革，从有形硬件的变化以观临济 禅的兴衰。 第二部分介绍义玄的生平化迹与嗣法弟子。首先简要介绍唐末社会状态与文化背 景，然后对义玄广为参学、行脚诸方、交友传道的历程作出评介，并重点指出对义玄影 响最大的几位禅师。 第三部分是本文的重点部分，在对《临济录》的源流进行梳理的基础上，深入探讨 义玄的禅学思想，指出他非常重视要参禅者建立“真正见解，自主自信，“不受人惑”， 在平常日用中保持“心清净，实现“无事之境界，从而达到“随处作主，立处皆真 的终极目标，并强调求“真是义玄禅学思想的实质，以阐扬呵佛骂祖之风，实践着禅 宗否定、超越的宗旨。 第四部分说明了临济宗初创时期迅速发展的主要因素，并介绍了临济宗后期传承的 一些状况。 义玄提倡不离日常生活的禅法，他的自由、活泼、简捷、明快的禅风，对现代社会 人们追求心境轻松、精神自由、自主自信、入世而超俗的理想仍有借鉴意义。 关键词：义玄禅学临济寺塔《临济录》 III Abstract TheSouth·Zen，whichwasthemodel ofChinese Buddhism，has representative grown intofivesects thelater toFive and during TangDynastyDynasties．Linji-ZenCaodong—Zen， Zen twosectsofthemcame founderisthefamous down，especiallyLinji—Zen．Linji—Zen’S doctorYixuan．In cameto TangDaZhong·eightyear(854)，Yixuan Wasnamed townof it and Linji—Temple．Later ZhengdingHebei)，managed developedrapidly as the Zenwas and methodof simpler．When Linji—Zen，because practice stronger，directer Yixuandiedin