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- 2018-06-26 发布于贵州
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元杂剧义仆抽象研讨
中文摘要
元杂剧形象系列研究中目前做群像研究的较少,大部分都是就某突出人物做
个别研究,即使做群像研究,很少有人去关注仆人这一群体,由于仆人本身较低
的社会地位以及传统的戏剧审美定势,使得他们很难引起学界的重视。但是事实
上,{:全元曲》元杂剧中的所有整剧里的义仆形象,经过整理一共有十八个,这
证明了它的研究价值。
论文绪论部分是对义仆形象概念的厘定和阐释。第一章第一节是研究元杂剧
中的义仆形象的特点,在归纳整理文本的基础上进行分类比较,指出:一类是照
顾主人生活起居的家奴,他们的“义具有俏皮、泼辣的性质;一类是本来是家
奴后来主人变成国君,致使他们升迁为臣子,这类人的“义一具有“智或“勇
的成分。在分类比较的同时亦进行横向比较,将世界文学史上两大经典的“义仆一
——道丽娜和红娘做比较,指出前者虽然也是对主人忠肝义胆的仆人,但是前者
在主仆关系上比后者更为民主、自由。第二节是研究塑造义仆形象的元杂剧这一
载体的特点,主要从题材、结构、情节三个方面来分析。第三节是分析义仆形象
发生的成因,主要有二:儒学复归的召唤和侠义文化思想的影响。
论文第二章是研究元杂剧义仆形象的精神内核——。义.主要从“义一文
化在上层和下层不同的影响和拓展来分析,重点分析了关羽文化。
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