陈师道诗歌钻研.pdfVIP

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  • 2018-06-26 发布于贵州
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陈师道诗歌钻研

摘要 陈师道活跃于北宋中后期诗坛上,他与黄庭坚一起并称为“黄陈”,构成了诗坛上 的核心力量。宋元之际的诗论家方回将其列为江西诗派“一祖三宗”中“三宗”之一, 有着仅次于黄庭坚的较商地位,宋末严羽称其诗歌为“后山体”,与“东坡体”、“山谷 体”共为元祜诗风的代表,并体现着北宋诗歌的基本面貌,也多被后人学习和模仿,极 大地影响了南宋和后世的诗歌创作。 陈师道继承了黄庭坚的诗学理论,并在此基础上有所发展和创新,对江西诗派的形 成有深远影响。陈师道的诗歌“后山体”可以看作由两部分组成;一是远宗杜甫、近学 黄庭坚而形成的“生新瘦硬”之风,一是学杜而不囿于杜、学黄而不全似黄的“平淡雅 奥”之格,而以生新瘦硬为主,构筑了江西诗风的主体。 宋代社会理学兴盛,陈师道受此种政治文化背景影响,再加上家世基础、师承渊源、 个人际遇等因素的影响,在性格上孤傲耿介,生活态度上理性克制,继承传统的儒家温 柔敦厚的诗观,体现出内敛自省的倾向。在诗歌创作上则表现出理趣盎然的诗歌意蕴、 曲折含蓄的表情方式、老成尚雅的审美追求、苦吟锻炼的创作态度等特色,显示出了不 同于“唐音”的“宋调”的独有特质。 禅宗发展到宋代,宗派林立,名家辈出,形成了五家七宗的繁盛局面,已是蔚为大 观。陈师道与禅林士人交往颇多,研习禅宗典籍,也曾亲自参禅礼佛,深受禅宗思想影 响。陈师道的诗歌也体现出了禅化的倾向,表现在生活化的诗歌题材、绕路说禅的章 法结构、以诗为戏的语言表达、孤峭绵密的诗歌风格等方面,带有禅学的痕迹。 陈师道在江西诗派的承传发展中起到了重要的作用,确立了其在诗派中“一祖三宗” 中“三宗”之一的地位。从师承看,陈师道受曾巩、苏轼、黄庭坚等人的影响较深;陈 师道还与江西诗派内部的许多人物相互往来酬唱。后世对陈师道及其诗歌的评价以褒为 主,也有贬低者,但他的诗歌仍影响了后世不少诗人,学习后山诗者颇多,奠定了其在 宋代及中国文学史上的重要地位。 本文在行文过程中主要从文化的角度,通过对陈师道及其诗歌的个案研究,采用以 点带面的方式,展现出宋代诗歌的风貌,并反映出宋诗的特质。 关键词:陈师道后山体理学禅宗 Abstract Chert fameissametothatof oneofthemost Shidao,whose HuangT/ngjian,is famous inmiddleandlater ofthe ofthemarebackbones poets period SongDynasty.Both ofthe critics ofthe betweenof and poeticalworid.FangHui,one poem periodsSongYuan,defmod the‘One andThree Ancestor Masters’in Poetical whichChenShidao the‘JiangxiStyle’,in couldbeoneofthese‘Masters’.Yancritic intheend Yu,another ofthe living SongDynasty, calledChen’s as‘Houshan showedthe ofthe poeticalstyle Style’,which general appearance inthe influencedthe

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