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漫话泡茶与茶具
漫话泡茶与茶具
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???? 我国的茶叶,按照制造方法的不同,大致可以分成:绿茶——不经过发酵的;红茶——经过发酵的;紧压茶——用压力把茶叶制成一定形状的;窨花茶——是茶叶加上香料窨制而成的。
???? 茶叶的种类不同,它们的特点也就不同。要充分发挥其特点,就要讲究泡茶的方法,做到“物尽其用”。
泡红茶、乌茶,特别是泡紧压茶,一定要用滚沸的开水不可。如果是绿茶,尤其是芽叶幼嫩的高级绿茶,就要把开水回凉到七十摄氏度左右再泡,而且不要加杯盖,以免叶子闷黄,影响香味。泡好一杯茶,最好不要一次饮干,饮完三分之二,再继续加水,这样可以连续冲饮三次,茶香味不变。
???? 泡茶,实际上就是浸出茶叶中所含的化学成分。水温高,浸出的快;水温低,浸出的慢。但是,在同样的水温条件下,各种成分浸出的速度也并不一样。例如多酚类,水温高,浸出的快;而氨基酸在水温低的情况下,浸出的也并不慢。浸出的多酚类与氨基酸,二者的量要配合适当,如果多酚类浸出的量太高,会使茶叶过于浓涩。
???? 日本人冲泡绿茶,特别讲究水温。他们按照茶叶的老嫩不同,决定泡茶的水温。一般都要等开水回凉再冲泡,水温大概掌握在:细嫩的高级玉露茶,五十摄氏度左右;中等玉露茶,六十摄氏度左右;一般熬茶(似我国的眉茶),七十摄氏度左右。
???? 泡茶,选择用水也很重要。《红楼梦》里的尼姑妙玉,招待贾母喝茶,用的是隔年雨水;招待黛玉、宝玉,则用五年前收下的梅花上的积雪,以至宝玉喝了以后“果觉清醇无比,尝赞不绝”。饮茶用水,陆羽在《茶经》中曾写道:“其水用山水上,江水中,井水下。”甘冽醇厚的泉水用来泡茶,当然最理想。杭州有这么一句俗话:“龙井茶叶虎跑水”。意思是说,虎跑泉水的味道与龙井茶可以相得益彰。
???? 江河之水,也是泡茶的好水,汲取江河水,最好在距人烟稍远的地方,那里的水质更好一些。至于井水,应当用常有人打的活井水,最好在清晨汲取。城市居民的饮茶用水,最方便的还是自来水。自来水经过消毒,清洁卫生,固有好处,可是有一股漂白粉的气味,影响茶叶的滋味。如能使用净水器,或静放一宿,可以消除漂白粉的味道,这样泡茶就会好得多。
???? 好茶还需好茶具。一个好茶具可以保持茶水明亮纯净,茶香浓郁爽口。目前常用的茶具有瓷器、陶器、玻璃、搪瓷、保暖杯等,种类虽多,但以瓷器、陶器为最好。
???? 瓷器和陶器质地细洁紧密,微细小孔有一定的透气性,传热不快,保温性适中,不发生化学反应。因此用它们当茶具泡出的茶汁能保持较好的色、香、味。特别值得一提的是江苏宜兴产的紫砂茶具,由于它具有独特而又良好的透气性能,以它泡出的茶,茶叶既有茶香,又无熟气,汤色澄清,滋味醇正,即使将茶叶留在壶中,夏天隔夜也不发馊,可以说是我国茶具中的上品。如果用玻璃杯或搪瓷器皿泡茶,效果当然就远不如前者了。但在冲沏碧螺春等某些特种品茶时,用玻璃杯泡茶,可以观看嫩绿的芽叶缓缓舒展,碧绿的茶汁慢慢浸出的过程,赏心悦目,也别有情趣。保暖杯泡茶效果最差,它保暖性强,基本不传热、不透气,开水冲入后,易将茶叶泡熟、变黄,滋味苦涩,完全失去了茶叶的清香与醇和,应当避免使用。
???? 茶具的形状也是根据各地的习惯和所泡茶叶的特点而形成的。东北、华北,一般均用较大的瓷壶泡茶,然后斟入瓷盅饮用。江浙一带习用有盖瓷杯直接泡饮。江苏宜兴多用紫砂茶壶。广东、福建饮乌龙茶必须用一套特小的瓷质或陶质茶壶、茶盅泡饮。西北甘肃等地,人们饮用“罐罐茶”,系用陶制小罐先在火上预热,然后放进茶叶,冲入开水后再烧开饮用茶汁。我国藏族、蒙族等少数民族,多以铜、铝等金属茶壶熬煮茶叶。煮出茶汁后再加入酥油、鲜奶等,成为饮用的“酥油茶”和“奶茶”。最奇特的是在西南一些少数民族中,还流行一种“烤茶”。那是把砂质土罐放入茶叶后先在火上烘烤,待茶叶烤得焦黄并透出焦香味后,再将茶叶取出以开水冲泡;或者直接将开水冲入砂罐中,发出“嗞”的一响,名曰“雷响茶”,再倒出饮用,也别有一番风味。
地生人,有一人应有一人之业;人生在世,受一助当感一世之恩。纵观古今,感恩的思想源远流长,《诗经》里有“投我以木桃,报之以琼瑶”的经典诗句;唐代诗人孟郊有“谁言寸草心,报得三春晖”的感人敬语;《三字经》里有“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”的古训。读《于丹心得》,听《百家讲坛》,看“感动中国”。。。。。。中华民族世世代代延续着浓厚的人情文化格调。可见,感恩是一种美德,是一种态度,是一种信念,是一种情怀,同时也是人生的一种使命。那么,作为金浪的一名员工,如何去回馈公司的感恩式文化呢?
?????? 所谓“乌鸦有反哺之恩”,“羊羔有跪乳之德”,是我们幸福生存的家园,不仅为我们提供了自我发展和实现自我价值的平台,而且使我们增长着阅历,丰富着自己,实现着人生的价值,赋予了我们用激情去点燃理想,用薪酬去支配、
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