云南省玉溪市某中学2017-2018学年高二语文下学期期中试题.docVIP

玉溪市民中2017～2018学年下学期高二年级期中考试卷 语 文 第I卷 阅读题（共70分） 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3小题。 文化是一个民族生存和发展的重要力量。近年来，在文化商业化浪潮的助推下，“娱乐至上”的文化泛娱乐化现象开始出现。警惕文化泛娱乐化、守护中华民族精神家园，是当前建设社会主义先进文化需要高度重视的问题。 文化泛娱乐化，简单地说就是娱乐价值被推至文化的一切领域，是否有娱乐性、能否取乐成为衡量文化产品价值的法则。在“娱乐至上”的价值追逐中，历史可以被戏说，经典可以被篡改，崇高可以被解构，英雄可以被调侃。近年来层出不穷的“杜甫很忙”、“李白很酷”等名人恶搞事件，各类选秀、真人秀的强力圈粉，都是文化泛娱乐化的表现。追求上座率、获得收视率、博取点击率是文化泛娱乐化背后的动力，受众心理上图消遣、求轻松、避思考的倾向是文化泛娱乐化赢得市场的重要原因。文化泛娱乐化以消费、技术、快感、世俗等因素的融合消解文化的深度与厚度，当众多严肃的新闻、正统的历史、经典的叙事以“娱乐”包装的形式呈现时，其负面作用不可小觑。 文化泛娱乐化带来的最大问题，就是社会价值观念和中华民族共有精神家园受到侵蚀。首先，文化泛娱乐化在戏说、调侃、恶搞中解构宏大叙事，使民族文化碎片化，动摇了对“我们是谁”的认知。其次，民族历史记忆具有唤醒民族情感、强化国家认同的重要功能，它让我们知道“我们从哪里来”。文化泛娱乐化将娱乐价值置于历史价值之上，为了娱乐可以随意篡改、编造历史，为历史虚无主义的传播推波助澜，模糊了对“我们从哪里来”的追寻。最后，文化泛娱乐化背后充斥的物质欲望、个人主义等与社会主义核心价值观背道而驰，弱化对“我们到哪里去”的引领。 面对文化泛娱乐化，我们必须增强文化自觉，共同守护我们的精神家园。文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。增强文化自觉，共同守护我们的精神家园，既要求文化生产者主动担当，又要求文化消费者能动省思。文化生产者要努力挖掘时代元素，让自己的文化产品与优秀传统文化对接，与未来发展趋势对话，传播好真善美。文化消费者始终坚持追求文化精品的品位，对戏说历史、结构崇高、调侃英雄坚决说不，这样，文化泛娱乐化就会失去生长空间。 （摘自曾楠《人民日报》2017年11月《警惕文化泛娱乐化侵蚀精神家园》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A. 文化商业化浪潮直接造成娱乐至上的文化泛娱乐化现象开始出现。 B. 建设社会主义先进文化首先要警惕文化泛娱乐化，守护中华民族精神家园。 C. 近年来层出不穷的各类恶搞、选秀、真人秀都是文化泛娱乐化的表现。 D. 追求上座率，获得收视率，博取点击率，受众心理上圈消遣、求轻松、避思考的倾向都促使文化泛娱乐化。 2. 下列对原文论证相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章分析了文化泛娱乐化背后的动力、受众心理上的倾向，为文化泛娱乐化一系列表现提供了内在依据。 B. 文章第一、二段论述了文化泛娱乐化出现的时代背景及一系列表现形式、具体危害。 C. 文章详细论述了文化泛娱乐化对民族文化、民族历史、社会主义核心价值观三个方面带来的负面影响。 D. 文章在深入分析文化泛娱乐化危害之后，指出了我们面对这一现象应该采取的正确做法。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A. 文化泛娱乐化简单地说就是娱乐价值被推至文化的一切领域，它消解了文化的深度与厚度。 B. 社会价值观念和中华民族共有的精神家园受到轻视带来文化泛娱乐化问题的出现。 C. 我们必须增强文化自觉，共同维护我们的精神家园，来面对文化泛娱乐化的不良趋势。 D. 只有在文化生产者和文化消费者的共同努力下，文化泛娱乐化才会失去生长的空间。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分） 阅读下面的文学，完成4～6题。 隧 道 符浩勇 铁路通了，火车叫了，筑路工又要转场了。王山忽然想到，应该去看看黄草崖。 黄草崖在西南边陲，山势陡峭，原本没有什么名气，却随着隧道开凿，扬名天下。 雨后的山野，一片朦胧；远方，如黛的群山，更显出深邃和险峻。 王山坐在轮椅上，支开推车人，面对黄草崖隧道里深深远去的铁轨，心海泛潮…… 一年前，他作为工程技术专家率领勘探队查看地形，就发现此处地形结构复杂，打通隧道并不是一件容易的事。果不其然，在半年前深入掘进中，就遇上了钻挖隧道最忌讳的断层。由于石质偏软，漏水涌泥，各种凶险情况层出不穷。在一次高难度引爆软脆围岩时，他当仁不让，亲临现场操作，却被意外的塌方压残了双腿。