历史岳麓版必修1练习:1课 夏商制度与西周封建 Word版含解析.docVIP

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历史岳麓版必修1练习:1课 夏商制度与西周封建 Word版含解析

第一单元 第1课 1.以下中国古籍出现的人名中,你认为能体现中国人心中根深蒂固的什么观念 (  ) 刘敬先、殷孝祖(《宋书》),蔡兴宗、崔祖思(《南史》),郑严祖、裴安祖(《北史》),张茂宗、延宗(《新唐书》),洪兴祖、冯继业(《宋史》),何荣祖、韩显宗(《元史》),汤显祖、严世藩(《明史》),史念祖、杨光先(《清史稿》) A.等级观念 B.宗法观念 C.法治观念 D.辈分观念 【答案】 B 【解析】 人名中的主要信息是“先、祖、宗”等,这体现的是一种宗法观念。 2.从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞,但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求,而要托祖先转达。据此我们可以断定商代导学号 146100 (  ) A.祖先的地位高于神B.崇拜祖先的宗法观念已经形成 C.王权具有神秘色彩D.国家大事完全通过占卜来决定 【答案】 B 【解析】 本题考查学生对历史材料信息的理解能力。商王的卜辞首先托祖先转达,这体现出商代已经形成崇拜祖先的宗法观念,故选B项;商王心目中的最高神是“帝”,排除A项;D项过于绝对,C项与材料不符。 3.(2015·德州)在夏商周时期,国家政治制度中“立爱惟亲,立敬惟长,始于家邦,终于四海”的原则得到充分体现。下列制度能直接反映这一原则的是导学号 146100(  ) A.礼乐制 B.分封制 C.宗法制 D.禅让制 【答案】 C 【解析】 本题考查学生运用所学知识识读材料信息的能力。材料中的关键信息是“惟亲、惟长”,这与实行嫡长子继承制的宗法制一致,故选C项。 4.(2015·襄阳)《红楼梦》中贾宝玉和贾环(宝玉之弟,为贾政的妾室所生)是同父异母的兄弟,但两人的地位却有天壤之别。从传统观念上看,导致两人地位悬殊的主要原因是导学号 146100 (  ) A.分封制的形成 B.个人素质的差异 C.宗法制的影响 D.封建家长的喜好 【答案】 C 【解析】 本是“同父异母”的兄弟,地位却有天壤之别,原因是贾宝玉为正室所生,贾环为妾室所生,这明显受到了重视嫡长子的宗法制的影响。 5.火塘是少数民族生活中非常重要的一部分,每年都要进行火塘祭祀,祈求家人安泰。火塘还是一个家庭的象征,分家时要另立火塘。这种习俗源于导学号 146100 (  ) A.图腾崇拜 B.分封制 C.宗法制 D.世袭制 【答案】 C 【解析】 由题干信息“火塘还是一个家庭的象征,分家时要另立火塘”可知,分家另立火塘,标志着家庭的分化,由一个家庭中分化出的血缘关系的家庭便渐渐形成了一个家族,这与宗法制相符合。 6.“中国有很坚固的家族和宗族团体,中国人对于家族和宗族的观念是很深的。”上述现象源于导学号 146100 (  ) A.内外服制 B.宗法制 C.分封制 D.礼乐制 【答案】 B 【解析】 重视“家族和宗族的观念”体现了血缘关系和政治关系相结合的宗法制的特点。 7.“昔武王克商,成王定之。选建明德,以蕃屏周。”由此可见西周实行分封制度的主要目的是 导学号 146100 (  ) A.选拔德才兼备之人 B.扩大疆域 C.团结功臣贵族 D.巩固周王室统治 【答案】 D 【解析】 据材料关键信息“以蕃屏周”分析可知西周实行分封制度的主要目的是巩固周王室统治。 8.某诸侯年轻时购买一女,生子甲。三年后正式娶另一诸侯之女为妻,先后生子乙、丙。以后又以数女充实后宫,生子丁等十余人。该诸侯死后,能合法继承其位的应该是导学号 146100 (  ) A.甲 B.乙 C.丙 D.丁 【答案】 B 【解析】 本题考查宗法制的核心特点嫡长子继承制,嫡长子是正妻所生的大儿子,故只有乙能继承王位。 9周代的棺椁制度有着明确的规定:“天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士二重。”考古发掘工作表明,有些大、中型墓,在椁室内置双重棺,可见记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周社会最主要的特点是导学号 146100 (  ) A.政治上实行分封制B.西周社会的宗法色彩浓厚 C.贵族集团内部等级严格D.贵族阶层生活腐化,政治黑暗 【答案】 C 【解析】 贵族生活腐化是奴隶社会的一般现象,政治黑暗并没有从材料中直接反映出来,排除D项;材料中规定的是棺椁礼制的等级序列,没有直接涉及分封制和宗法制,排除A、B两项。 10.阅读下列材料,回答问题。导学号 146100 材料一 (周)武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦(地名),黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封,封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。 ——《史记·周本纪》 材料二 三年,(周)幽王嬖爱褒姒

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