清风肺腑明月魂——论李白诗中的“月”意象.docVIP

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清风肺腑明月魂——论李白诗中的“月”意象.doc

清风肺腑明月魂——论李白诗中的“月”意象 第21卷第4期 2006年12月 邢台学院 JOURNALOFXINCTAIUNIVERSITY Vo1.21.NO.4 Dec.20O6 清风肺腑阴月魂 一 论李白诗中的月意象 李华 (山东师范大学文学院,山东济南250014) 摘要:李白留下了40O余首与月相关的诗,无论数量还是艺术成就,都堪称诗人写月之最.李白诗中的月意象以 丰富的意蕴展现了他诗国巨擘的深旷情怀,以独特的艺术表现传达出李白豪放飘逸的风神,而他的爱月咏月又具有生命际 遇,个性,思想诸层面的复杂缘由. 关键词:李白;月意象;意蕴;风神 中图分类号:I207.2文献标识码:A文章编号:1672—4658(2006)04—0039—03 皓皓明月是中国诗歌中出现频率最高的意象之一,是 诗人寄托情思的重要载体,最早《诗经?国风?月出》便有 月出皎兮,佼人僚兮.舒窈纠兮,劳心悄兮的佳句,其中 包含着古人对明月可望而不可及的动人忧伤.诗国天才李 白最是对明月情有独衷,在他传世的近千首诗作中,与月相 关的便达四百余首,且多为菁华;李白一生更是与月有着紧 密的联系,为表对明月的爱慕取儿名为明月奴;就连他的 死,人们也赋予了酒醉捉月而死…的美好传说;后人评 价他时更称其清风肺腑明月魂,扬鞭独让一人(陈亮《谪 仙歌》),月意象无疑是理解李白精神和艺术世界的关键所 在.本文力求探讨月意象在李白诗中表现出怎样的丰富意 蕴和独特风神以及李白咏月的个性文化渊源何在. 一 ,月意象在李白诗中的丰富意蕴 李白400多首与月相关的诗,大体可分为两类:一类是直 接把月作为吟咏对象的诗,这类诗占少数,如《峨嵋山月歌》, 《古朗月行》等;另一类则是包含了月意象的诗,这类诗则占了 多数,如《静夜思》,《长相思》等.而在这两类诗中,月意象都 显示出丰富多彩的意蕴,大体可归纳为以下几方面: (一)以月寄托相思 这种相思分为对故乡和远人的不同类型.汉文化作为 典型的农耕文化,人们有着强烈的重土观念和回归意识,身 处异乡,惟一的明月牵连起对故乡的记忆和思念,以月寄托 思乡之情,便成为中国文人笔下永恒的主题.李白的《静 夜思》无疑是此类主题的经典之作:床前明月光,疑是地 上霜.举头望明月,低头思故乡,此诗真挚地描摹出了诗 人辗转难眠之际的思乡清苦. 月作为宇宙中相对恒久的存在,不为时空流转所动,此 月即彼月也,所以可因此月而怀念彼月时与远人共处的情 境,来抒发思念之情,如以下诗句:寒月摇清波,流光入窗 户.对此空长吟,思君意何深(《望月有怀》),长相思,在 长安,络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒.孤灯不明思欲 绝,卷帏望月空长叹(《长相思》).前者以月寄托对朋友 的想念,后者则以月寄托思妇对征夫的思恋,可见都是以月 作为引发和寄托思念之情的媒介. (二)以月作为时间的见证 在李白诗中,月连缀起了人对历史,现在和未来的无限 思绪. 月具有相对恒久不变的特征,可作为今古映照的历史 见证者:汉家秦地月,流影照明妃.一上玉关道,天涯 去不归.汉月还从东海出,明妃西嫁无来日(《王昭君二 首其一》),此诗便是以历史流转中的明月依旧,来感叹昭 君一去大漠的无归. 而恒久的月又随时间有阴晴圆缺,其本身又是时间 流动的表征.所以在李白诗中,以月圆作为未来之期,如: 与尔期此亭,期在秋月满(《寻阳送弟昌峒鄱阳司马 作》),看君颍上去,新月到应圆(《送别》). 明月见证历史,邀约未来,其每日的升落更是时光流逝 的映证,所以诗人要留住月,来阻止时光的流逝:莫教明 月去,留着醉妲娥(《宫中行乐词八首其四》),且须饮美 酒,乘月醉高台(《月下独酌其四》). (三)以月来借代,比喻 上述例中,月意象的作用主要是构成了诗人抒情的特 [收稿日期]2006一O8一Ol [作者简介]李华(1977一),女,山东潍坊人,山东师范大学2005级古代文学硕士研究生,主要从事先唐文学的研究.电话? 39? 李华:清风肺腑明月魂——论李白诗中的月意象 定时空情境,它本身是独立的存在,但在另一些诗中,月则 是人与事的借代和比喻,其隐喻意味更JJi~.出.主要有以 下几种情况: 1.以月代君子.夜光之珠,有似月光,故日明月,李白 以此来代人:齐有倜傥生,鲁连特高妙,明月出海底,一朝 开光耀(《古风其十》),日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬 壶.明月不归沉海底,白云愁色满苍梧(《哭晁卿衡》),分 别以明月指代鲁仲连和晁衡,有颂美之意. 2.以月代君王.因明月高悬,俯视人间万物,其地位无 与伦比,与君王相类,于是李白以明月指代君王,如:青风 试暖昭阳殿,明月还过鸟鹊楼(《永王东巡歌十一首其 四》),此明月代永王李磷;再如:少帝长安开紫极,双悬日 月照乾坤(《上皇西巡南京歌其十》),则把唐肃宗与唐明 皇

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