周国平《面对苦》(48页).ppt

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周国平《面对苦》(48页)

该课件由【语文公社】友情提供 苦难的含义 所谓苦难,是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括—— ①个人不能拒绝的天灾人祸 ②个人在社会生活中的重大挫折 ③死亡。 苦难的特点:必然性和普遍性 ①因为苦难与幸福虽是相反的东西,但它们都直接和灵魂有关。“一种东西能够把灵魂震醒,使之虽然痛苦的却富有生机的紧张状态,应该说必具有某种精神价值。” ②苦难会深化一个人对于生命意义的认识。 ③厄运打断了我们所习惯的生活,同时也提供了一个机会,迫使我们与外界事物拉开了一个距离,回到了自己。只要我们善于利用这个机会,肯于思考,就会对人生获得一种新眼光。 ④苦难往往促人奋斗,也引人彻悟。 ⑤命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。 ⑥苦难可以激发生机,可以磨练意志,可以启迪智慧,可以高扬人格,可助人成才。 “如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受,那么,苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。”“在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。” 怎样理解“欢乐与欢乐不同,痛苦与痛苦不同”? 对于一个视人生感受为最宝贵财富的人,欢乐和痛苦都是收入,他的帐本上没有支出。对于沉溺于眼前琐屑享受的人,不足以言真正的欢乐;对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人,不足以言真正的痛苦。“其间的区别”在于人与人的素质有差异。 “以尊严的方式承受苦难”找三条理由 ①苦难是人格的试金石,面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。不论遭受怎样的苦难,只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由,并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难,他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。 ②凡苦难都具有不可挽回的性质。不过,在多数情况下,这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值,但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值,它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。以尊严的方式承受死亡,的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。 ③以尊严的方式承受苦难,这种方式本身就是人生的一项巨大成就,因为它所显示的不只是一种个人品质,而且是整个人性的高贵的尊严。 以尊严的方式承受苦难 苦难是人格的试金石,面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。 如何面对悲剧 ①面对社会悲剧,我们可以含笑受难,慷慨赴死,对得住历史、上帝或良心。 ②面对自然悲剧,我们咬牙挺住,不让自己倒下,以此维护人的最高的也是最后的尊严。 ③面对无可逃避的厄运和死亡,勇敢承受命运,体现人的最高尊严——人在神面前的尊严。 地震前一天北川中学的笑脸 地震后的北川中学 幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受 苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。 地震前一天北川中学的笑脸 地震后的北川中学 幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受 苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。 汶川地震前的迷人风光 汶川地震后现场 幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受 苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。 北川地震前的迷人风光 北川地震后现场 幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受 苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。 地震前北川迷人的羌族风情 地震后北川孤独悲伤的羌族老人 幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受 苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。 内蒙古17日下午,在内蒙古通辽市向阳商业街内,由科尔沁区第三工商所和向阳商业街共同发起的为四川地震灾区人民献爱心捐款活动正在进行中。就在这个时候,大家目击了感人的一幕:一名年迈的乞丐将乞讨来的钱放进捐款箱内。 5月13日《新闻联播》播出新闻“奥运圣火完成在福建龙岩的传递”。新闻当中,播出了奥运火炬手为灾区人民捐款的画面。画面中三位火炬手只有捐款的动作,手中没有拿钱。节目播出后,引起了观众和网民的强烈质疑! 近日,网络上流传出一段视频,一名辽宁女生口出秽言狂骂四川灾民。该女子狂骂四川灾区人民长达4分40秒,引起网友们的公愤。并很快“人肉搜索”出这名少女的详细资料。资料称是一名沈阳张姓少女制作上传了这段视频。女子视频辱骂灾区人民 沈阳警方将其抓获 人性的高贵的尊严 以尊严的方式承受死亡,的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。 以一种坚忍高贵的态度承受苦难 以一种坚忍高贵的态度承受苦难 *

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