八年级语文下册第六单元知识点归纳与的总结复习资料.docxVIP

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八年级语文下册第六单元知识点归纳与的总结复习资料

八年级语文下册第六单元知识点归纳与总结复习资料  www.5y  kj.co  m  (一)小石潭记:  作者  柳宗元:(773—819),唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。字子厚,世称柳河东。与韩愈并称“韩柳”。作品丰富,有《柳河东集》《永州八记》等留存。  一、一词多义  .可:(1)大约。(潭中鱼可百许头) (2)可以,能够。(不可久居) 2.从:(1)介词,自。(从小丘西行百二十步) (2)跟随。(隶而从者) 3.清:(1)清澈。(水尤清冽) (2)凄清。(以其境过清) 4.差:(1)长短不一。(参差披拂) (2)交错。(其岸势犬牙差互) 5.见:(1)通“现”出现。(下见小潭) (2)看见,动词。(明灭可见) 6.乐:(1)以…为乐,形容词的意动用法。(心乐之)  (2)逗乐。(似与游者相乐) 7.以:(1)连词,因为。(以其境过清) (2)表承接。(卷石底以出) (3)介词,把。(全石以为底) 8.而:(1)不译,表顺接关系。(乃记之而去) (2)不译,表修饰关系。(隶而从者) (3)不译,表修饰关系。(潭西南而望) 9.游:(1)游动。(皆若空游无所依) (2)游览。(同游者) 0.环:(1)玉环。(如鸣佩环) (2)环绕。(竹树环合) 1.为:(1)把.....作为。(全石以为底) (2)成为。(为岩)  二、古今异义  .小生:古义:年轻人。 今义:指戏曲艺术中的一种角色。 2、去:  古义:离开。(乃记之而去) 今义:往,去。 3、闻: 古义:听到、听闻。(闻水声) 今义:用鼻子嗅气味。 4.居: 古义:停留。(不可久居) 今义:住。 5.可: 古义:大约。(潭中鱼可百许头) 今义:能愿动词,可以。 6.布: 古义:映,显现。  今义:可做衣服或其他物件的棉麻品。 7.许: 古义:用在数词后表示约数,数目不确定,相当于现在用法的“来”、“上下”、“光景”、“左右”。 今义:允许、准许。 8.佁然:古义:呆呆的样子,愣住的样子。 今义:痴呆或深思的样子。 9.清: 古义:凄清;冷清。 今义:清晰,清净等  三、词类活用  ①从小丘西行百二十步  (西:名词作方位状语,向西)  ②下见小潭(下:名词作状语,在下面) ③皆若空游无所依(空:名词作状语,在空中) ④日光下澈(下:名词作状语,向下)  ⑤俶尔远逝(远:名词作状语,向远处) ⑥潭西南而望(西南:名词作状语,向西南)  ⑦斗折蛇行  ⑧其岸势犬牙差互  (犬牙:名词作形容词,像狗的牙齿一样)  ⑨凄神寒骨。(凄:使动用法,形容词作动词,使…凄凉。  寒:使动用法,使…感到寒冷)  ⑩如鸣佩环。(鸣:使动用法,使…发出声音) #9322;心乐之  (乐:意动用法,形容词作动词,以…为乐。喜欢的意思)   #9323;近岸  (近:形容词作动词,靠近) #9324;隶而从者(隶:名词作动词,跟着) #9325;似与游者相乐(乐:形容词作动词,玩乐)  、字词:  水尤清冽:尤,格外;清冽,清凉。  以其境过清:清,凄清。  怡然:呆呆的样子。  坻:水中的高地。  屿:小岛。  嵁:不平的岩石。  蒙络:遮掩缠绕。  可百许头:可,大约  俶尔:突然,忽然。  犬牙:像狗牙一样。  翕忽:轻快敏捷的样子。悄怆:忧伤的样子。  2、翻译:  (1)日光下澈,影布石上  译:阳光往下一直照到潭底,鱼儿的影子映在石底  (2)佁然不动,傲尔远逝,往来翕忽。  译:呆呆的,一动不动,忽然间又向远处游去,来来往往,轻快敏捷。  (3)其岸势犬牙差互,不可知  其源。  译;两岸的形状像犬牙的交错着,看不出溪水的源头在哪里。  (4)以其境过清,不可久居。  译:因为环境过于冷清,不能长时间地呆下去。  (5)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。  译:青葱的树木,翠绿的茎蔓,覆盖、缠绕、摇动、连结、参差不齐,随风飘荡。  (6)其岸势犬牙差互,不可知其源。  译:两岸的形状像犬牙似的交错着,看不出溪水的源头在哪里。  ⑺斗折蛇行,明灭可见。  译:看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。  三、课文理解:  .课文按什么顺序写?  游览顺序。  2.课文抓住了小石潭什么特点?  幽静。  3.作者对小石潭的整体感受是什么?  幽深冷寂,孤苦凄凉。悲哀深沉。  4.本文通过写景,把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征,从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树,着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛,借景抒发了自己有寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。  5.文中的“对比”和“烘托”  点拨:①为了突出鱼的生动活泼,把“怡然不动”和“俶尔远逝,往来翕”忽”两种情态加以对比,静动相对,尤显出鱼的活泼。②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数,使人感到像是“空”“无”,尤使水清之状具有

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