时代精神精华 PowerPoint Presentation.pptVIP

持续更新●▂●欢迎收藏 学而不思则罔 思而不学则殆 2.哲学成为社会变革的先导(哲学反作用于时代) 首先：更新观念，解放思想； 其次：预见未来，指明方向，动员和掌握群众，化精神力量为物质力量。 巩固提高 马克思主义理论的巨大生命力，在于能够给实践提供科学指导，使人们在认识规律、把握规律、运用规律的基础上更好的改造客观世界和主观世界。这体现了 A 哲学对时代具有批判功能 B 哲学对时代具有塑造和引导功能 C 哲学有时对社会变革起决定作用 D 哲学总是对社会变革起促进作用 巩固提高 马克思指出,哲学家并不象蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民最美好最珍贵最隐藏的精髓都汇集在哲学思想。这表明 A.哲学来源于时代，是对时代精神的总结和升华 B.哲学是对社会生活的正确反映 C.哲学属于思想文化范畴 D.哲学家可能是真理的发现者，也可能是谬误的制造者 * * 持续更新●▂●欢迎收藏 学而不思则罔 思而不学则殆 第三课 时代精神的精华 真正的哲学 都是自己时代的精神上的精华 持续更新●▂●欢迎收藏 学而不思则罔 思而不学则殆 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 高考考点： 哲学与时代精神 哲学的作用 持续更新●▂●欢迎收藏 学而不思则罔 思而不学则殆 道家观点： “齐物”、“逍遥”、 “道”生万物及辩证法思想、 人“不相胜”等… 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 百家争鸣 老子和道家 持续更新●▂●欢迎收藏 学而不思则罔 思而不学则殆 特点：组织严密 观点：“兼爱”、“非攻”、“尚贤” “尚同”、“上天”、“尚力”、 “节俭” 观点：“法”“术”“势”结合； 君主专制集权； 立法革新； 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 韩非和法家 墨子和墨家 持续更新●▂●欢迎收藏 学而不思则罔 思而不学则殆 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 强调战争规律 重视人的作用 吴起、孙膑和兵家 “文德”、“武备” 重视视军队的素质和作战技能等客观因素 探究：为什么百家争鸣的局面会出现在战国时期？ 持续更新●▂●欢迎收藏 学而不思则罔 思而不学则殆 春秋战国时期： 铁器、农具的使用和推广 私田出现，新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐，诸侯争雄 阶级斗争十分激烈，各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。 生产力提高 要求政治改革 （经济） （政治） 思 想 （文化） 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 持续更新●▂●欢迎收藏 学而不思则罔 思而不学则殆 结论一: 文化与经济、政治的关系 经济、政治 文化 决定 反映 马克思说，作为时代精神精华的真正的哲学，“不仅从内部即就其内容来说，而且从其外部即就其表现来说，都要和自己时代的现实世界接触并相互作用”。 持续更新●▂●欢迎收藏 学而不思则罔 思而不学则殆 一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 （一）时代精神的总结和升华 一定社会和时代的 经济和政治(在精神上) 的反映 精神生活的构成部分（属于思想文化的范畴） 哲学： 1、哲学与时代的政治、经济和文化的关系： 一定时代的政治、经济决定一定时代的哲学（文化） 持续更新●▂●欢迎收藏 学而不思则罔 思而不学则殆 结论二: 哲学与时代精神的关系 任何哲学都是一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映，都可以反映、表征时代精神，并且塑造并引领时代精神。 持续更新●▂●欢迎收藏 学而不思则罔 思而不学则殆 但是，在百家争鸣的上百种思想中，是不是所有的思想都是正确的？是不是所有的思想能称作是哲学？ 思 想 哲 学 理论化、系统化后 形成 正 确 不正确 正确、深刻反映本质 时代精华 歪曲、错误反映 时代糟粕 持续更新●▂●欢迎收藏 学而不思则罔 思而不学则殆 真 正 的哲 学 正确地反映了时代的任务和要求； 牢牢地把握了时代的脉搏； 正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 比较：哲学与真正的哲学 1)任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。 2)有的哲学能正确反映世界的本质和规律，有的哲学则不能完全正确地反映或错误地反映世界。只有真正的哲学才能正确地反映世界，才是自己时代的精神上的精华。 持续更新●▂●欢迎收藏 学而不思则罔 思而不学则殆 真正的哲学是自己时代的精神上的精华。 结论三: 真正的哲学与时代的关系 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 持续更新●▂●欢迎收藏 学而不思则罔 思而不学则殆 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义社会 （二）哲学是社会变革