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在四合院中品味建筑与自然的关系
在四合院中品味建筑与自然的关系姓名:许婧婧班级:建筑学09-1班 学号容摘要:本文以建筑与自然的关系为线索,对传统住宅四合院进行新的解读,通过现代建筑的语汇思考四合院这种古老建筑所蕴藏的独有文化内涵,结合分析了当代大师作品中四合院元素的运用,总结出设计方案时应当考虑的设计元素。关键字:四合院 建筑 自然1、关于四合院的一些思考众所周知,四合院在中国民居中历史最悠久,分布最广泛,是 HYPERLINK /view/2717.htm \t _blank 汉族民居形式的典型代表,是我国古老而传统的文化象征。 通过《中国建筑史》的学习,我了解了四合院最基本的特点,即平面上的对称以及立面上的封闭。所谓平面上的对称是指四合院的平面布局以南北纵轴为对称轴,其中四合院中的北房是院中的主房,东西两侧为东西厢房。东西厢房,一般都比较对称,建筑格式也大体相似或相同。南面建有南房,与北房相对应。整个四合院,大都按照中国传统的习惯,采用对称的办法建筑成,体现了四合院上平面上的对称。而立面上的封闭则是指大部分的四合院一般采用出入一个院门,这样院门一关,四合院就处于一种完全封闭状态。虽说为了某些实用功能如遮风挡雨、防风固沙、防火防盗,四合院作为居室必然要封闭,但除了实用之外,其封闭含义中亦有宗法的规划。无论府邸宅第多么深邃,多么广阔,仅一个正门,唯此门为出入孔道,角门、后门、旁门等只为特殊情况开,不属正规,可谓“闭门成一统”。 从四合院的布局中我们可以发现,这些封闭的庭院象征着我们封闭的社会,象征着封建社会森严的等级制度。 一般来说,在建筑布局上,只有两种基本的原则:一种是空间包围建筑,另一种是建筑包围空间。显然,空间包围建筑,突出了建筑作为三维空间的主体,建筑成为视线的焦点。而建筑包围空间,则可以形成一个良好的空间,建筑则以二维的形式作为空间的封闭。通过建筑包围空间使得空间本身得到最好的效果。有趣的是,中国古典建筑多采用建筑包围空间的形式,而西方建筑则多采用空间包围建筑的形式,这可能与东西方不同的文化传统有关。中国传统建筑的空间序列采用向平面纵深发展的群体组合形式,一方面是受土木结构承重力的局限,一方面也是受儒家“人世”思想的影响。而西方古典建筑的空间序列采用向高空垂直发展,挺拔向上的形式,这与古代西方社会的宗教情结中呼唤天国的幸福息息相关。同时,突出建筑个体特性的张扬,反映了西方传统文化中重视主体意识,强调个体的观念。从很多资料文献以及影视作品中,我们可以发现在中国传统封建社会,人民长期处于专制主义中央集权的统治之下,森严的等级制度和 “大一统”的行政管理直接导致了人们性格上的封闭保守和生活上的因循守旧,而反映在建筑上,则表现在中国传统建筑平稳而缓慢的发展进程及缺乏剧烈的变化。中国传统建筑缺乏变革的活力,拘于程式和规范,这点从右图的唐朝长安城平面图中可以反映出来。横平竖直的街道以及规整的建筑布局,使得柔美的自然形态很难融入到民居中,即使融入了,也显得十分得生硬。而我们的老祖宗则十分创意的想出了四合院这一建筑形式,通过四面围和的建筑引入了自然环境,这既符合当地的气候特征,改善建筑的质量,又满足了人们保守封闭的心理特征。以上是我整合各项资料后对四合院的介绍以及对四合院形成历史的理解,下面我将深入分析四合院中建筑与自然的关系。四合院内部的生活气息十分浓厚,这与四合院四面围和的建筑形式有着密不可分的关系。老北京的四合院一般是一户一住,但也有多户合住一座四合院的情况,多为贫困人家,称为“大杂院”。事实上,即使是今天生活条件好了,人们大多搬入了小区中独立的住房,大杂院的温馨仍然是许多老北京居民无法忘记的。清代有句俗语形容四合院内的生活:“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、肥狗、胖丫头”,可以说是四合院生活比较典型的写照。从这句话中我们可以发现在四合院内,人与建筑,建筑与自然的关系得到了和谐的统一。正房和东西厢房虽然限定了人们的居住空间,然而这样的空间并不是和自然完全隔绝开来的,人与自然只有一步之遥。当人们从自己私密的居住空间走出,迈入这个由建筑围和出来的庭院空间,他们可以真正地融入自然,在自然环境中愉悦地放松自己,与自然交流或是与他人交流。我觉得四合院中对建筑与自然关系的处理,是十分值得建筑师们深刻思考和理解的。2、四合院元素在现代建筑中的运用纵观当今建筑设计界,越来越多的建筑师开始关注中国传统建筑中所蕴含的文化内涵,如何使中国传统建筑文化和现代建筑得到有机结合也成为越来越热门的话题。例如在华盛顿国家美术馆东馆中,贝聿铭精心设计了一个巨大的三角形中庭,中庭既作为公众交流空间,又作为美术馆内部的交通空间。观众从这里可以到达首层的各个水平展区,或者经垂直交通到达各层的展区。观众在中庭和展区之间不停地流动,视觉环境不断得到变换,从而避免产生视觉疲
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