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  • 2018-07-04 发布于河南
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外国文学术语库

PAGE PAGE 46外国文学术语1.奥林帕斯神系:古希腊神话中以宙斯为中心的神的家族,因其住在奥林帕斯山上而得名。奥林帕斯神系是按照原始社会后期父权制氏族的方式、以宙斯为首的主神组成的神系,最著名的有十二大神:众神之王宙斯也是司雷电之神,天后赫拉也是婚姻女神,海神波赛冬,冥王哈得斯,农业女神得墨忒耳,智慧女神雅典娜,爱与美之神阿佛洛狄忒,太阳神阿波罗,月神阿耳忒弥斯,战神阿瑞斯,火神和工匠神赫淮斯特斯,众神使者赫尔墨斯。有关于奥林帕斯神系的神话是古希腊神话中内容最丰富、流传最广泛、影响最深远的神话。 2.荷马问题:关于《伊里亚特》和《奥德修纪》的作者和史诗形成的问题,自古以来就众说纷纭的问题。古希腊的希罗多德、柏拉图和亚里斯多德等历史学家和哲学家都肯定它们为荷马所作,与此同时,也有人对荷马的出生地点、生活年代和诗歌创作提出了疑问。18世纪之前,文学史家虽然注意到了上述疑问,但并不否认两部史诗系荷马所作。1795年以后,德国学者沃尔夫等发表专著,指出荷马史诗并非一人所作,于是引起西方学者的长期争论,从而形成了“荷马问题”。最后学界形成了如下共识,使得“荷马问题”基本解决:经过代代相传后,大约在公元前9世纪前后,形成了情节完整,风格统一的史诗,而游吟盲诗人荷马是最初的或最好的加工者。公元前6世纪雅典称邦统治者组织人力删改编订,正式形成文字。公元前2世纪,亚历山大学者作了最后的编订,把两部史诗各分成24卷。 3.荷马史诗:又称“英雄史诗”,是古希腊文学辉煌的代表,被看作是欧洲叙事诗的典范。相传是由一个名叫荷马的游吟诗人所作,故称荷马史诗,包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部,各为24卷。它们都是以特洛亚战争为题材,记载了古希腊先民在与异民族和大自然的斗争中所创造的英雄业绩。其中《伊利昂纪》叙述了古希腊人征服特洛伊人的经过,描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件。《奥德修纪》描写参加特洛伊战争的希腊英雄奥德修斯在班师途中迷失道路、辗转漂流了10年重返故乡的经过及其沿途所见所闻。荷马史诗通过塑造一系列个性鲜明、英勇善战、拥有无穷力量和智慧的英雄人物,歌颂了希腊全民族的光荣史迹和勇敢、正义、无私、勤劳的品质,讴歌克服一切困难的乐观主义精神,肯定人与生活的价值。荷马史诗语言质朴,比喻奇特,情节生动,形象鲜明,结构巧妙,是世界文学中的经典作品,远古社会生活的百科全书,其影响深深渗透到希腊社会生活的一切领域,对后来的世界文学产生了巨大的、深远的影响。4.荷马式比喻:是古希腊最早的史诗荷马史诗使用的比喻,因为这种比喻生动形象,往往借用自然界中的动植物来比喻人,具有简捷、质朴、形象、直观的特点,被后人誉为荷马式比喻,如“牛眼赫拉”、“鹰一样敏捷”。荷马式比喻是艺术始创时口头复诵的一种语言手法,反映了原始初民的思维模式。5.第十位文艺女神:指古希腊最杰出的抒情女诗人萨福。她曾开办学校,教少女学习音乐和诗歌,后来因为失恋而跳崖自杀。她写诗9卷,但只有两首完整的作品和一些段章残句流传至今。其独唱琴歌歌唱爱情和美德,诗句简洁自然,感情真挚热烈,意境清新质朴,音调柔和优美,具有很强的感染力。柏拉图因此赞誉她为神话中九位缪斯女神之外的“第十位文艺女神”。 6.阿那克瑞翁体:是由古希腊著名的独唱抒情诗人阿那克瑞翁所创立的一种诗歌形式。据说阿那克瑞翁曾写了五卷诗,其中有独唱琴歌、双管歌和讽刺诗,流传至今的只有一些短诗和残句。这种诗歌形式曾得到了众多希腊人和近代诗人的喜爱,并纷纷模仿,最终,他的模仿者们写出了一部《阿那克瑞翁集》,其中不乏与原作不相上下的精美之作。于是,在随后的几个世纪,人们就一直把这部《阿那克瑞翁集》看成是阿那克瑞翁的亲笔之作,并把它呈现出的这种诗体称为“阿那克瑞翁体”。这种诗体在内容上,主要反映贵族社会的游宴生活,以歌颂生活的乐趣,歌颂大自然的美好,歌颂青春和爱情等为主题。艺术上,具有优雅清新和欢快轻松的抒情风格,以形式完整取胜。 7.三联剧:又称三部曲,是古希腊悲剧中最早的固定格式。指情节连贯、

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