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- 2018-07-05 发布于天津
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百家争鸣局面形成的原因和意义
(1)兼爱 (2)非攻 (3)尚贤 (4)节俭 3、墨家——墨子(战国初期) 诸子百家的阶级性 墨子: “兼爱” “非攻” “尚贤”“节俭” 老子、庄子: “无为而治”、“小国寡民” 韩非子:政治改革,主张法治,君主专制中央集权 孔子:主张以德治民,“克己复礼”。“仁”,“礼” 孟子:仁政、 “民贵君轻” 荀子:仁义,法纪,“制天命而用之” 代表没落奴隶主贵族的有: 代表新兴地主阶级的有: 代表小生产者的有: 老子、庄子、孔子 孟子、荀子、韩非子 墨子 古为今用 诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政” ——“以德治国” 法家的法治思想——“依法治国” 孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争 儒家: 法家: 道家: 如果你是信奉儒\法\道的老师,如何遏制学生晚自修说话的现象? 这是品德问题,主张思想教育 这是违纪行为,主张严格惩罚 这是无意识的,主张顺应自然,等学生自我觉悟 孔子 孟子 荀子 老子 韩非子 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 课标: 1、识记“百家争鸣”中主要流派和主要代表;孔子在思想文化教育中的主要成就;孟子、荀子的主要思想主张。 2、理解“百家争鸣 ”局面形成的原因和意义。 3、分析儒家思想的形成原因,总结儒家思想的形成过程,探究儒家思想的深远影响。 一、“
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