春秋繁露与法言的比较研究—兼论西汉中后期学术思想的发展走向-a comparative study of chunqiu fanlu and fanyan - also on the development trend of academic thoughts in the middle and late western han dynasty.docxVIP

山东师范大学硕士学位论文山东师范大学硕士学位论文独 创 声 明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其 他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得 （注：如没 有其他需要特别声明的，本栏可空）或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。 与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并 表示谢意。学位论文作者签名： 导师签字：学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解 学校 有关保留、使用学位论文的规定，有权保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。 本人授权 学校 ，可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检 索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。（保密的学位 论文在解密后适用本授权书）学位论文作者签名： 导师签字： 签字日期：2012 年 月 日 签字日期：2012 年 月 日目录中文摘要1Abstract 2引言3一、选题依据和意义 3（一）学术价值3（二）现实作用3二、国内外关于该课题的研究现状及趋势 3（一）关于《春秋繁露》的研究概况3（二）关于《法言》的研究概况7三、论文重点、难点、创新点 9四、相关界定 10一、《春秋繁露》与《法言》成书背景比较研究11（一）《春秋繁露》成书背景 11（二）《法言》成书背景 15（三）《春秋繁露》与《法言》成书背景之异同19二、《春秋繁露》与《法言》学术思想比较研究23（一）《春秋繁露》中的学术思想 231．整合诸家，建构新儒学232.“天”论253.人性学说26（二）《法言》中的学术思想 301.推圣崇经的学术特色302.天命观333.“善恶混”的人性说34（三）《春秋繁露》与《法言》学术思想之异同36三、《春秋繁露》与《法言》政治思想比较研究40（一）《春秋繁露》中的政治理论 401.以德治国治身的德治思想402．德主刑辅以教化为大务的政治理念44（二）《法言》中的政治思想 511.“审其思斁”的德治思想512.明哲保身的处事之道53（三）《春秋繁露》与《法言》政治思想之异同57 四、从《春秋繁露》到《法言》看西汉学术思想的发展走向59（一）由《春秋繁露》的儒术与政治结合到《法言》的向纯儒学体系回归59 1.《春秋繁露》的儒术与政治结合602.《法言》的纯儒学体系623.学术思想由政治本位向学术本位的转变63（二）从今文经学的集大成到古文经学的先声再到玄学的先驱 64 1.《春秋繁露》为今文经学之集大成642．《法言》为古文经学之先声673.扬雄的学术风格与玄学70 参考文献73后 记77攻读硕士期间发表论文78 PAGE PAGE 10中文摘要西汉时期的儒学在整个儒学发展历程中占有举足轻重的地位，以董仲舒儒学 体系的产生为标志的汉代新儒学是儒学发展的重要里程碑，而董仲舒与扬雄是这 一时期对儒学发展做出突出贡献的典型代表。二人的著作《春秋繁露》与《法言》 是具有创新意义的学术著作，更是二人思想体系成熟的体现。董仲舒的《春秋繁 露》不仅奠定了儒学的正统地位，而且在一个新的理论框架内对传统的儒学进行 了全新的论证与阐释，荀学与阴阳五行学说的结合造成了一种极富政治功效的政 治学术体系，其强烈的政治功利色彩影响到了当时乃至后世政治、经济及社会发 展政策的制定和执行，其社会效应既有正面的，也有负面的。而扬雄的《法言》 针对董仲舒学说体系的负面作用极力推崇发展“纯儒学”，主张汉代儒学向孔孟 之学回归，这对于中国古代思想在学统中上承孔孟之学下启魏晋玄学与宋明理学 起到了重要的中介作用和过渡作用，成为汉代学术思想转变的重要标志。关键词：《春秋繁露》；《法言》；今文经学；古文经学；纯儒学；玄学AbstractThe XiHan Dynasty period Confucianism occupies decisive position in entire Confucianism development course,talking Confucianism systemcreation as denotational the Han Dynasty Neo-Confucianism is the important milestone that Confucianism develops, but Dong Zhongshu and Yang Xiong are that this expects the representative representative who makes outstanding contribution out to Confucianism development for a s