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浅谈形体语言对角色的塑造形体语言对角色塑造的重要性人的身体是人的灵魂的最好的东西。——维特根斯坦语言是人和人交流的主要方式,但人们往往忽略了另一种交流的重要方式——形体语言的交流。我们常常会说“此时无声胜有声”,有时候用形体语言的交流代替有声语言更能表达涵义。生活中有一些有趣的例子:记得自己小的时候,有一年除夕吃年夜饭,本来早早的就可以吃了,但是那天从国外赶回来过年的舅舅由于飞机晚点,全家人都在等他回来好一起吃,我看着满桌的美味佳肴早就馋涎欲滴了,肚子咕咕地叫开了,可是我知道不可能跟大人要求先吃,于是我就想了个办法,我不时摆弄面前的小碗想引起大人们的注意,可是没有达到目的,我不甘心,接着我拿起小勺舔了舔,又看了看大人们,刚好被外婆看到了我这一幕,外婆突然意识到我可能饿了,就主动问我是不是饿了,我就顺势点了点头,结果当然是让我先吃了,我没有说一句话,通过我的形体语言也同样达到了目的。从生活中的点点滴滴中,我们会发现,任何的形体语言都有它所传达的信息。对于我们来说,在取得百米接力胜利时同学的拥抱,会让你感到无比自豪;参加比赛时看到同胞对你肯定的一下点头,会让你马上自信倍增;在他乡异地,一次握手都会让你倍感亲切。形体语言是多么的奇妙,它的一举一动不是单纯的机械运动,它能真实的反映人们的内心情感,刺激人们的内心世界。 用形体来表现的艺术有杂技、舞蹈等,对与这样的专业门类,形体就更为重要了。(闻名海内外)的舞蹈家杨丽萍表演的舞蹈《雀之林》,这个作品至今脍炙人口,是因为她的形体语言感染了观众,看着她表演仿佛看到了美丽的孔雀一般,她的举首投足表现的惟妙惟肖。杂技就更是靠演员的形体来展现(绝活)了,我们常常被杂技演员的精湛表演所征服。我国民族的瑰宝,被外国观众誉为神奇艺术的京剧,它的唱词和念白外国观众是听不懂的,然而,在观看形体表现力极强的剧目时,他们却会随着剧情的变化出现赞叹声,笑声,掌声等和剧情吻合的反映,并产生强烈的共鸣。他们的这些反映都是演员丰富的形体语言,惟妙惟肖的形体动作一系列的行动线,使那些不懂中国语言的外国观众不仅看懂了戏的情节,而且收(受)到了强烈的艺术感染。说到形体语言,不得不提起这样一个人物——表演艺术大师卓别林。他充分利用了形体语言这个艺术表现手段,使全世界的人都看懂了他塑造的栩栩如生、另(令)人难忘的艺术形象,理解了他所表现的深刻的思想内涵。好的形体动作设计在表现人物形象的同时,还能产生很强的艺术感染力,这是它的另一大特性。电影《霸王别姬》中张国荣成功的塑造了“程蝶衣”这个外柔内刚,阴阳交错的人物形象。程蝶衣是个将舞台和现实人生混杂的戏痴,分不清戏里和戏外的感情和生活,最终导致了他的悲剧命运。张国荣用他的形体语言,一频一笑,一举一动刻画了一个有同性恋体态风貌又有他做为京剧艺术家旦角的举止动作(语句不通顺),恰倒(到)好处,他在形体上的塑造给角色赋予了更高的艺术境界。在戏剧表演中,有时候要表现人物复杂的内心活动,如果光靠演员用语言来表达是不够的,这个时候形体上的表达显得尤为重要,一个细小的动作都可能带来意想不到的效果。“动于衷,则(而)形于外”,就是说要展现一个人丰富的内心世界,就必须通过外部形体动作表现出来。举一个例子来说:要表现一个人拿到大学的通知书时,他的内心是很喜悦的,这种喜悦的感觉是发自内心的,我们要表现这样一种情境,光靠台词大段大段的说如何高兴,如何喜悦,是表现不出来的,而且观众也不爱看,我们在处理时,让这个角色手舞足蹈起来,表现的异乎寻常,喜悦之情无以言表,让观众受到直观的视觉刺激,这种情况下形体语言的表达更能达到和观众互动的作用。对于一些特殊的角色来说,形体语言的更是不可缺少的一部分。在我们学习阶段要尝试塑造许多与自己不同年龄,不同性格,不同职业的角色,甚至是一些残疾人的角色。在上学期间,我们接受了一系列的素质训练,如:解放天性训练,模仿训练等,让我们对自己的形体有一个比较好的感受和支配能力。我自己在学习期间也有过体验,大学2年级的时候,正好是文学作品改编和戏剧片段的训练,我和班上的同学一起排演了话剧《原野》的片段。我给自己做了一次大胆的尝试,通过角色的竞选,最后决定让我来演焦母,这个角色对于我来说是很难的挑战,焦母是个瞎老婆子,虽然年岁老又瞎了,但是她还是很精明的一个人。刚开始排练的时候我只注意她的台词的处理,像语气和说话的节奏,但是效果不是很理想,我课下反复的看了老演员们演出的带子,看了数次之后我的脑海里出现了焦母的形象,接下来的排练中,我努力找到焦母体态的感觉,体会老人的体态,又尝试着瞎子的感觉,一遍一遍琢磨瞎老婆子的日常活动的形体状态,慢慢的我就有了点角色的感觉,(是不是要对这段描写细化,比如瞎子的眼睛是怎样的,手是怎样的,步幅和步态是怎么样的?)这时再和台词的处理结合,我就对这个角色有了自信了
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