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浅 谈 天 文 学摘要：天文学(Astronomy)是研究宇宙空间 HYPERLINK /view/40760.htm \t _blank 天体、宇宙的结构和发展的 HYPERLINK /view/145919.htm \t _blank 学科。内容包括天体的构造、性质和运行 HYPERLINK /view/183124.htm \t _blank 规律等。主要通过观测天体发射到地球的辐射，发现并测量它们的位置、探索它们的运动规律、研究它们的 HYPERLINK /view/41542.htm \t _blank 物理性质、化学组成、内部结构、能量来源及其演化规律。天文学是一门古老的科学，自有人类文明史以来，天文学就有重要的地位。天文学的定义：对天体及其他宇宙物质进行观测和理论研究的科学。天文学的研究对象：天文学从 HYPERLINK /view/5290.htm \t _blank 太阳系发展到整个宇宙。根据尺度和规模，天文学的研究对象可以分为：1﹑行星层次。包括行 HYPERLINK /view/8851.htm \t _blank 星系中的行星、围绕行星旋转的 HYPERLINK /view/22556.htm \t _blank 卫星和大量的小天体，如 HYPERLINK /view/19880.htm \t _blank 小行星、 HYPERLINK /view/2966.htm \t _blank 彗星、 HYPERLINK /view/4797.htm \t _blank 流星体以及行星际物质等。太阳系是目前能够直接观测的唯一的行星系。但是宇宙中存在着无数像太阳系这样的 HYPERLINK /view/45883.htm \t _blank 行星系统。2﹑恒星层次。现在人们已经观测到了亿万个 HYPERLINK /view/1538.htm \t _blank 恒星，太阳只是无数恒星中很普通的一颗。3﹑星系层次。人类所处的太阳系只是处于由无数恒星组成的 HYPERLINK /view/6282.htm \t _blank 银河系中的一隅。而银河系也只是一个普通的星系，除了银河系以外，还存在着许多的 HYPERLINK /view/6380.htm \t _blank 河外星系。星系又进一步组成了更大的天体系统， HYPERLINK /view/115247.htm \t _blank 星系群、 HYPERLINK /view/174457.htm \t _blank 星系团和 HYPERLINK /view/57083.htm \t _blank 超星系团。4﹑ 整个宇宙。一些天文学家提出了比超星系团还高一级的总星系。按照现在的理解，总星系就是目前人类所能观测到的宇宙的范围， HYPERLINK /view/54921.htm \t _blank 半径超过了100亿光年。天文学的分类：1﹑天文学按 HYPERLINK /view/1702413.htm \t _blank 研究方法分类已形成 HYPERLINK /view/44804.htm \t _blank 天体测量学、天体 HYPERLINK /view/34946.htm \t _blank 力学和 HYPERLINK /view/33361.htm \t _blank 天体物理学三大分支 HYPERLINK /view/145919.htm \t _blank 学科。2﹑按观测手段分类已形成 HYPERLINK /view/25221.htm \t _blank 光学天文学、 HYPERLINK /view/15051.htm \t _blank 射电天文学和 HYPERLINK /view/18892.htm \t _blank 空间天文学几个分支学科。天文学的历史：从远古时代起，我国古代的先民们就对宇宙结构、天地关系等问题作出种种推测，很早就有了天圆地方、天高地卑的盖天说。战国时期，随着天文观测材料的积累，人们对天圆地方提出了质疑，出现了第二次盖天说。它认为，天是半圆形的，地是拱形的，日月星辰附着天而平转，不能转到地的下面等。这一学说一直到西汉时还很流行。 汉代，人们对宇宙有了进一步的认识，出现了浑天说和宣夜说，它们和盖天说一起被称为“论天三家”。浑天说是一种以地球为中心的宇宙理论。它认为，天形浑圆如鸡蛋壳，地居天内似蛋黄，天地乘气而立，载水而行，比较近似地说明了天体的运行。宣夜说则阐述了“天无形质”的思想，认为天是没有形质的，七曜星辰均浮空，依靠气的作用而运动。它打破了其他宇宙论中认为存在一个有形质的天球的思想，在人类认识宇宙的历史上有极其重要的意义。 魏晋南北朝时期，又出现了三家宇宙理论，它们是断天论、穹天论和安天论。断天论是由孙吴太常姚