王明茜读幼儿园的真谛有感.PPTVIP

读《幼儿园的真谛》有感 王明茜 本书内容介绍 仓桥先生以“幼儿生活的自我充实”、“充实指导”、“诱导”、“教导”、“诱导保育计划”等一系列概念勾画出他的“以儿童为中心”的生活保育论，理论联系实际地阐述了关于教育目标与幼儿生活、个性发展的关系，关于幼儿生活形态的重要性、幼儿园的定位、幼儿园教育的作用、教师的位置以及幼儿园保育计划的性质等若干“诱导保育论”的基本观点与重要内容，仓桥先生的许多思想非常深刻，非常发人深省。 仓桥物三（1882-1955）是日本幼教界儿童中心主义保育观的确立人，由于其思想对日本幼教的影响巨大，故在日本享有极高的威望，被誉为日本幼儿教育之父。凡研究日本幼儿教育的外国人都一定熟悉这个名字，因为仓桥先生的观点或言论在日本的幼教书籍中总是被高频率地引用。仓桥先生的幼儿教育思想在日本幼教的发展史上起到重要的启蒙和推动作用，他的地位可以说与中国的陈鹤琴先生相当。因此，了解中国幼儿教育的日本学者也将仓桥先生称之为“日本的陈鹤琴”。 李季湄，华东师范大学教授，国家品德与生活课程标准组负责人，国家基础教育课程改革专家组成员，儿童心理发展与教育专家。 本书作者介绍 本书摘要 1.毫无疑问，没有教育目标的话，任何一种教育都是不可以存在的，然而，如果仅仅只考虑目标，也是不能进行教育。如何使教育目标与教育对象的特质相适应——唯有在此点上下功夫并以此为起点，才会产生出教育的实践。在这一过程中，是目标至上，将之强加于教育对象，还是以教师教育对象为本，让目标去适应教育对象？也就是说，是按目标的要求把教育对象套起来，还是向教育对象逐步地展现教育目标，这种不同地态度就产生了截然不同地教育。P4 2.人与人之间也存在这样两种不同地态度。有一种人是不管什么事情，总是以自己地简介为先并欲强加于人；而另一种人尽管有自己地看法，但总是能自己在后，首先考虑别人的想法。 2.对待教育的两种不同的态度原本就存在于人与人的关系之中。P4 3.要对幼儿讲话，必须将幼儿置于首位来考虑，除此以外的方法都行不通。P5 4.幼儿园保育首先必须确定一点是，不管在哪一种教育活动当中，教育计划的制定必须特别考虑教育对象的实际，做到教育对象本位。P6 5.对幼儿进行不适合期能力的教育，如同硬往一个人的胃里塞入其不可能吸收的食物一样，这与其说是教育法的问题还不如说是一般常识问题。P9 6.把生活引向教育目的的方向是一件轻松容易的事，似乎组件一个教育机构，在把幼儿招进去就行了。而实际上，如果要让幼儿能在那种真正向幼儿的生活状态中生活／活动，并让幼儿适应那种生活形态的话，并不是一件容易的事。１２ ７.单从字面来看，教育的生活化这一说法是以教育为本，然后才是生活化的问题。而在问哦的认识中，至少在幼儿教育的情况下，并不是教育的生活化，而应该是生活的教育化。不，教育化这一说法也过于张扬了，“化”了以后往往就失去生活的原味了，以至于我想连教育这一词都避开了，一生活为基础，在生活中渗透教育，活着说在生活中融入教育。ｐ１７ ８.让幼儿的生活保持其本生的生机状态，并不是对幼儿放任不管，而是表现出我们相信幼儿具有自我充实的能力，唯有相信这一点，才能充分的实现幼儿园的教育目的。Ｐ１８ ９.环境坏境创设的很好，如果幼儿收到环境过分的束缚的话，那么间接的教育作用也是发挥不出来的。ｐ１９ １０.我认为，即使已经提供了丰富的坏境，幼儿生活的自我充实也得到了充分的发挥，但仅仅是自我充实本身还不够的，作为幼儿来说，很重要的还是必须发挥支持和帮助幼儿的作用。Ｐ２１ １１.教师的存在应该是，幼儿能够看到的，但却是并不显眼的地方的人，如果那样就行了，也唯有那样才是真正的“充实指导” １２.只有进入到自己感兴趣的系统中的时候，幼儿才会体味到生活的乐趣。ｐ３１ １３.教师的作用就是用心地／细心地照顾好幼儿地生活，更通俗地说，就是常常体贴地／敏锐地关注幼儿的生活。ｐ４１ １４.要尊重幼儿的生活，面向幼儿的生活进行教育。在教师的头脑中，要从基础开始，准备好许多教育内容，并在具体执行过程中，除了考虑教育目的之外，尽可能地使用隐形地教育力来发挥教师的作用。ｐ４２ １５.幼儿真正像幼儿的生活——（自由　环境）——自我充实——“充实指导”——诱导——教导。ｐ４４ １６.幼儿园保育的真谛就是面向幼儿的生活进行教育。ｐ４９ １７.关于保育计划的持续性发展，一般有两个方向。一是向外不断发展的方向二是向内不断发展的方向。所谓向内不断发展是指火哦东的内容朝着内部的方向一层层深入下去ｐ５９ １８.一般而论，在内部持续发展性丰富的情况下，一个主题往往可持续相当长的时间。而在外部持续发展为主的情况下，其小主题必须不断有所变化。ｐ６０ １９.总之，通过诱导保育计划的制定，幼儿的生活能够以此为中心不断发展下去。诱导保育计划本身不是一个范本，只是