易经易理交换及易经进修方法[精华].ppt

易经易理交流及易经学习方法主讲：赖国全 开场 一、自我介绍：和大家一起揭开千古神奇经典易经神秘的面纱； 二、国学小神童赖思佳带读：乾、坤二卦； 三、小调查：经典的价值 　1、易经　2、道德经　3、论语　4、三字经 《易经》的起源 《易经》的起源 　　世历三古，人更三圣。P195（口袋书：易经） 　　包牺(伏羲)氏：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。 　　神农氏：包牺氏没，神农氏作。　　 《易经》的起源 《易经》的起源 　　 　 黄帝、尧、舜：神农氏没，黄帝、尧、舜氏作。 　　周文王：文王拘而演周易，作卦辞。 　　周公：文王之子周公作爻辞。 　　孔子：晚年喜易，完成《易经》十翼。 《易经》的地位 学习《易经》的意义 一、群经之首： 经典的分类： 基础类：三字经、百家姓、千字文、弟子规、论语、大学、中庸、孟子 结构类：易经、孝经、诗经、道德经、黄帝内经、金刚经 装修类：唐诗三百、宋词三百、古文观止、成语接龙，音乐、舞蹈、美术等 《易经》的地位 学习《易经》的意义 二、文化之源： 佛教：劝人向善-积善之家，必有余庆；勿以善小而不为，勿以恶小而为之； 生死问题-穷理尽性以至于命；将以顺性命之理；P213 《易经》的地位 学习《易经》的意义 二、文化之源： 道教：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳。易有太极，是生二仪，二仪生四象，四象生八卦。189合抱之木，生于毫末，九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下；君子以顺德，积小以高大；126天之道，损有余而补不足；天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦。47 《易经》的地位 学习《易经》的意义 二、文化之源： 儒教：五伦关系，君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之交； 有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错；226女正位乎内，男正位乎外，男女正，天下之大义也，家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。102 《易经》的地位 学习《易经》的意义 三、智慧之海 四、生命宝藏 《易经》的评价 一、孔子：加我数年，五十以学易，可以无大过矣！述而 探讨：是不是五十岁？ 二、不知易，无以言太医；不知易，不可为将帅；不知易，无以言军事；不知易，无以言教育…… 三、中国历史上下五千年，《易经》不知成就了多少伟大杰出的人物：周文王、姜太公、孔子、孟子、刘伯温、诸葛亮、毛泽东…… 《易经》的评价 四、“周”的三层含义： 周全、周期、周朝 五、“易”的三层含义： 变易、简易、不易 《易经》的评价 《易经》的基本原则(三易) 1. 变易：在天成象，在地成形，变化现矣；173圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化；174易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。185圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。191易穷则变，变则通，通则久。196易之为书也不可远，为道也屡迁。变动不居，周流六虚。上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。208 《易经》的评价 《易经》的基本原则(三易) 2.简易：乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从，易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣。174夫乾，确然示人易矣；夫坤……194 《易经》的评价 《易经》的基本原则(三易) 3.不易：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。177子曰：天下何思何虑？天下同归而殊涂，一致而百虑，天下何思虑？日往则月来，月往则日来，199 《易经》与现代科学 《易经》与现代科学 ○《易经》被称为“宇宙代数学”，“科学皇冠上的明珠”。 ○德国数学家莱布尼兹受八卦阴阳符号的启发，发现了二进制，为计算机技术奠定了基础。 ○德国哲学家黑格尔从太极图的阴阳变化规律得到启发，创立了辩证逻辑定律。 ○丹麦物理学家、量子力学创始人玻尔受《易经》启发，创立了“测不准原理”。 《易经》与现代科学 《易经》与现代科学 ○著名心理学家荣格，物理学家卡普拉，科学家李约瑟，信息经济学家查理森等著名人物都对《易经》进行系统研究，高度赞扬它的科学性。 ○我国天文学家刘天华早在上世纪三十年代运用《易经》的河洛理数找到了太阳系的第十颗行星：木王星，比美国海军天文台早了53年。 ○毛主席的《矛盾论》是《易经》中阴阳对立统一理论的发挥。 《易经》的作用 易经的思维模式 １、阴阴思维：一阴一阳之谓道； ２、八卦思维： 　　伏羲氏