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散文作品研讨会发言稿与散文年会发言稿合集
散文作品研讨会发言稿与散文年会发言稿合集
散文作品研讨会发言稿
散文作品研讨会发言稿
杨xx在三十多年的散文写作中,不断地耕耘和探索,逐渐形成了自己独特的风格。以本人阅读的感受,简略说说他散文写作中几个叙述的特色。
一、叙述的多样性杨xx的散文,叙述沉稳、细腻、温婉中含着硬朗。他巧妙地将“叙事”转化为“叙述”,使他散文中的事有着浓郁的“文学意味”。曲折的叙述中,不动声色地说着他看到的人与物,这些事物通过他主观心理的变异,趋向陌生与新颖,且蕴含着作者的灵魂,体现出生命的律动,从而具有了阅读与思考的价值。比如《一只手的叙述》。
二、叙述的节制性杨xx散文的叙述较为节制,他的节制使他的散文有着丰富的含义。散文中的语言与叙述之间的分寸把握得很到位。几乎没有多少夸张的成分,也很少流露出个人的情感和议论。他散文中的节俭,含着某种隐忍的力量,这种力量由内向外渗透、漫延,最终抵达事物的本质。比如《1907年的灯光》等。
三、叙述的不确定性杨xx散文的叙述有着某种不确定性,其过程是运动的、流淌的、变化的,而不是固定在某个中心。这种不确定性,通过他的叙述又变得稳固,使散文有了不可动摇的整体性。他的叙述善于旁敲侧击,王顾左右而言他,不断扩大作品的边界,且在缓慢的扩张中注入作者自身的思考以及夜晚的灵魂。这给他的散文来带了张力和阅读效果,仿佛他在引诱着读者参与到他的文本中去,从而共同完成他的作品,这是一个由“文本”逐渐转化成“文学”的过程。比如:《返回》《触摸》等四、叙述的现代性杨xx的散文有着某种不可忽视的现代性。无论是对呈现的事物,还是词语的运用组合以及叙述的方式,都散发出一定的现代气息。他在散文中有时打破时空,有时将某种写作主题进行碎片化处理,有时在叙述某个事件中,插入对另一个事件的叙述。他是沿着自己的意识,自己的时空,自己的感悟,自己的直觉一路前行。自由、随意、博大、即兴、洒脱,没有羁绊。打破了教科书书上所谓散文的章法。比如《地下铁》《江边看羊》等。
五、叙述的诗性诗性的叙述是杨xx散文的一个重要特征。他的散文里有某种诗歌的韵律在流动。叙述的语言有任性、隐喻、灵动、韵致,仿佛水一样的灵动、闪烁,这给他的散文带来了澄明,这个澄明显露在他叙述的每一个角落,仿佛海德格尔存在的一束光,瞬间倾斜而来,使他叙述中的人与物在不同的场所亮出了自身的本质。无疑他是带着诗的语言,诗的节奏、诗的韵律、诗的灵动,诗的感悟诗的音乐写着他的散文。比如《河边的叙述》《和郁达夫一起去寻找A城的秋天》等。
六、叙述的含蓄性这与杨xx散文叙述的节制是一脉相承的。他的散文有着某种“曲径通幽”的意味。从一个点出发,然后回环往复,弯曲前行,最终抵达他所希望的彼岸。在阅读他的散文,我常常掩卷沉思,感觉意犹未尽,有一种难以言说的审美享受。由于时间的关系,在这里就不展开了。
总之,杨xx的散文具有一定的审美价值和阅读价值,这里我们期待杨xx在今后的散文写作中,不断超越自己,扩大疆域,写出更好更多的作品,以飨读者。
散文年会发言稿
散文年会发言稿我从三个方面说说我以为的好散文的标准一.无限地侍养我们生命中的灵魂一切都是因为我们的生命除了身体,还有一个灵魂。有一些生命的灵魂是薄弱的,有一些生命的灵魂是深渊的。人与人的差异,就像人与人的外貌差异是一样的,相差十万八千里。人与人的外貌差异是明了的,一眼就望出来的,人与人的灵魂差异却需要凭借着彼此的生命能量和频谱去探寻。就像人的身体需要食物一样,灵魂的身体需要艺术。这也是艺术必须产生的缘由。音乐,绘画,诗歌,散文,小说,雕塑,舞蹈,书法……皆是艺术。我们此时此刻从山东各地汇聚到淄博,有一个共同的偏好,就是喜欢文字,尤其是喜欢随笔和散文。这也是因为我们生命共同的频谱把我们吸引到了这里来。经常会有人说,诗歌是语言艺术的巅峰。我并不认同这样的观点。诗歌有着对语言掌握的特殊性,它有自己的异质和凛赋,这是真的。但这不表达诗歌就是语言桂冠上的宝石。我看到太多的伪诗人和生命质地一般的写诗的人写出来的诗歌,它们什么也不是。那些文字发出来的是粗鄙的东西,是语言里的铁矿石。我看到不少的诗人,他们连生活中的常识都不懂得,夸奖诗歌的钻石性质最多的往往是这些的生命有严重人格缺损的写诗的人。其实,语言桂冠上的钻石只有一个,那就是看看谁能把语言操持得能营养我们的灵魂。人与人的灵魂差异决定了其对艺术品相的需求,凡高的画作在当时被多少人忽略,是因为当时没有几个人能认得出来它们的真正渊博的品相。大量的平庸之作为大量的平凡之人所吸纳,那是因为灵魂体量小的人,他们的灵魂饭量是有限的,他们灵魂的肠胃只能吸收质地平庸的精神食粮。每天打开电视,遍地都是婆婆妈妈的电视剧就是这样的食粮,娱乐至死的年代,明星的花哨事成了大众传媒的主角。大众需要的就是这样的食物。但是,我心目中真正好的散文,一定是接近
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