2019版高考历史一轮复习课标通史版课件：第18讲　从维新思想到马克思主义的传播 .pptxVIP

第18讲　从维新思想到马克思主义的传播 第18讲　从维新思想到马克思主义的传播 思想解放潮流 (1)维新思想;(2)三民主义;(3)新文化运动;(4)孙中山△ 考点1　维新思想 考点2 新文化运动与马克思主义的传播 考纲要求 本讲考点 经济、阶 级条件 19世纪末,民族资本主义经济初步发展,①　民族资产阶级    登上了政治舞台,要求发展民族经济,实现民族独立 政治条件 甲午中日战争后,帝国主义掀起瓜分中国的狂潮,民族危机空前严重 思想条件 早期维新思想 1.背景 考点1　维新思想 2.思想 代表人物 主张 作用 康有为 撰写《新学伪经考》《孔子改制考》,宣传②　维新变法    的必要性和合理性 动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础,有力地抨击了封建顽固势力 梁启超 发表《③　变法通议    》,宣传伸民 权、设议院、变法图存的思想 推动了维新变法运动 严复 反对君主专制,主张国家主权属于人民 3.实践:1898年,发动戊戌变法。 4.意义:起到思想启蒙的作用,促进了中国人民的觉醒,是中国近代的一次思想解放运动。 思维启迪    一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这是评论谁的思想,具有什么特点? 提示:康有为。把中国传统思想与西方政治学说相结合。 特别强调    19世纪末中国维新思想的局限性 由于中国资本主义发展不充分,资产阶级力量弱小,康有为、梁启超把维新思想与中国传统的儒家思想相结合,有利于减少变法的阻力,但也反映了资产阶级维新派的软弱性和妥协性。 主题　康、梁维新思想与孙中山民主思想的比较 ◆史料呈现     　 史料1    然则苟有新民,何患无新制度,无新政府,无新国家!非尔者,则虽今日变一法,明日易一人,东涂西抹,学步效颦,吾未见其能济也。夫吾国言新法数十年,而效不睹者何也?则于新民之道未有留意焉者也。……①若以今日之民德、民智、民力,吾知虽有贤君相,而亦无以善其后也。 ——摘自梁启超《论新民为今日中国第一急务》 　 史料2    许多人以为中国不适用民主政治,因为人民知识程度太低。我不信有这话,……人民是民国的主人。他只要能指定出一个目标来,象(像)坐汽车的一般。至于如何做去,自有有技能的各种专门人才在。所以,②人民知识程度虽低,只要说得出“要到那里”一句话来,就无害于民主政治。 ——摘自《孙中山文集》 ◆读史指导 (1)史料1选自梁启超的文章,①说明他主张先提高民众的政治意识,然后才能进行变革。 (2)史料2选自孙中山的论著,②说明他认为应该团结民众进行革命,实现民主政治。 ◆史料应用 (1)史料1中,梁启超的实质主张是什么? 提示　以“民智”不足为理由,反对根本变革,实质是主张改良。 (2)史料2中,孙中山提出了怎样的主张? 提示　主张团结民众进行革命,实现民主政治。 (3)综合史料分析二人民主思想分歧出现的原因。 提示　自身所处的阶层决定。梁启超属资产阶级改良派(上层), 孙中山属资产阶级革命派(中下层)。 维新思想的特点和成因 1.特点 (1)中西融合:把西方资产阶级政治学说同传统的儒家思想相结合。如康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》,都借助儒家思想宣传西方资产阶级政治学说。 (2)由理论到实践:把维新思想转变为维新变法运动。 (3)救亡图存:体现了中国社会面临崩溃和民族危机空前严重。 2.成因 (1)客观原因:当时中国资本主义发展较慢,资产阶级力量十分弱小,而封建顽固势力十分强大。在这种背景下如果硬性地宣传资产阶级主张,否定封建伦理道德,阻力很大,而且必然会失败。 (2)主观原因:康有为作为民族资产阶级上层的代表,与帝国主义和封建主义有着密切联系,其思想认识是有局限性的,幻想“中西结合”。 典例    (2015课标Ⅱ,29,4分)康有为在《新学伪经考》中认为,被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内,但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在 (　　) A.揭露历史真相 B.引介西方理论 C.倡导变法维新 D.颠覆孔孟学说 解题关键　“旨在”就是目的,从康有为的身份判定。 答案    C　《新学伪经考》将被奉为儒家经典的古文经斥为伪经,其目的是摧毁封建专制统治的思想理论依据,为维新变法扫清障碍,因而遭到清政府的禁毁,C项符合题意。 C 1.梁启超说:“新民云者,非欲吾民尽弃其旧以从人也。新之义有二:一曰淬厉其所本有而新之;二曰采补其所本无而新之。二者缺一,时乃无功。”这说明培育“新民”的关键是 (　　) A.全面学习西