中国古代文学1期末考试复习重要知识点.docVIP

PAGE 中国古代文学期末考试复习要点一、神话部分1、《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，保存了大量上古神话传说，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，多及异物和神奇灵怪。如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。2、《淮南子》：是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，共21卷，它的思想接近于道家。《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部分神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如《女娲补天（览冥训）》、《后羿射日（本经训）》、《共工怒触不周山（天文训）》等。二、《诗经》部分（考到25——30分）（一）、知道基本情况1、《诗三百》：即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇，举其整数，故称“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》。2、风雅颂：是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌。共有十五国风，160篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝会宴享之作；小雅74篇，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40篇。3、诗经怎么来的？怎么收集的？三种说法：采诗说、献诗说、孔子删诗说 笔记本p34、诗经按体裁分类：农事诗 国风 豳风 《七月》 （属于农事诗中的农业生活诗。要背要考） 简述《七月》的内容梗概：解题：《七月》这首诗叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。反映了当时的生产关系和人民的艰苦生活。书P22全诗八章，大体依照春耕、蚕桑、收割、打猎、修缮房屋和年关祭祀的次第，按月歌唱，平铺直叙（手法）一年四季适应不同节候的各种劳作，也反映了农夫在衣、食、住等方面的情况，有较大的史料价值。以时间顺序，叙述了农奴一年的劳动与生活的场景，相当于西周早年的百科全书，一幅幅的风情画。《七月》的艺术特色：1、循环反复、重章叠句。复沓的章法和以四言为主的句式。复沓的章法是《诗经》的一个显著特点。它又叫重章叠句，即各章词句基本相同，只是更换中间的几个字，反复吟唱。其作用在于：深化主题，渲染气氛，加深情感，增强音乐性和节奏感。（表现：在具体的字词的更换中，或用递增法，或用递减法等，总是曲尽其妙。）2、首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。3、这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。4、掌握的知识点：赋、比、兴的艺术表现手法。其中，赋就是铺陈直叙，叙事描写、议论抒情都在其内，是《诗经》最基本、最常用的表现手法。这首诗正是采用赋体，如《豳风·七月》即以直接叙述农夫们的衣食住行和描写四季的变化来加以表现真实的生活。《卫风·氓》也以叙述和描写的手段写出了弃妇的遭际和复杂的心理情感。5、诗经按体裁分类：周族史诗（记住笔P5五篇篇名：《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》、）大雅 《生民》 （不用背，可能考） 书P43 每章主要内容见笔P6 《生民》艺术特色：（结合作品分析）诗共八章，每章或十句或八句，按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇，除首尾两章外，各章皆以“诞”字领起，格式严谨。四言体是大小雅中的叙事诗中最常见的句序，一般是两句一行，四句独立成章。例如“载A载B”句式在大小雅叙事诗中出现频率较高。例如《大雅·生民》首章有“履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷”两句，分别都用到这个特殊句式。其中，“震”与“夙”分别表示两种不同的心理状态“震惊”和“恐惧”，组成“载A载B”句式后，就将姜塬当时又惊又怕的复杂心理完整地表现出来了。而“生”与“育”则是两个按既定次序相继发生的动作，组成“载A载B”句式后，则将原本应由两个相互继起的递进复句组合成一个单句的形式，从而加快了叙事的速度，通过非常简约的文字，简要概述了后稷从出生到长大成人的这个事实。此外，类似于“乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩（《大雅·绵》）”之类的句式，对于调整叙事节奏、增强诗歌韵律感也有着积极的作用。叙述了周人之始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说；歌颂先祖的功勋，抒发了周民对先王的崇敬和爱戴之情；总结历史教训，提出了治国思想，也是周人史诗的主要内容。6、诗经按体