《论语》感悟-论语的读书笔记.docVIP

《论语》感悟-论语的读书笔记 《论语》是我最早接触的文言文，也是我研究的最多的文言文。它以简单质朴的言语记录着孔夫子的大仁大智。初中的时候有看过于丹的论语讲座，更是对它深有感触。自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想一直都是中国古代的核心治国思想，统治者思想界。在两千多年的历史长河里面，儒学经过三教合一，理学和心学，更是完善和发展，却也暗示着封建社会走向某种极端。直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，《论语》的地位才开始动摇。文化大革命时期深刻的“批林批孔”，更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。 但是现在却又掀起了一轮又一轮的儒学热，包括于丹等大师对其的讲解，人们日常生活会看新时期的注释。在我看来，《论语》，作为儒学的经典著作，是由它的存在道理的。它启迪着生活中的方方面面。书上强调，论语最为核心的思想是“仁”，我们也能从整本《论语》看出。论语中一共有105个“仁”字，作为一本文言语录体，足以见其之多。那“仁”为何物呢？学生问孔子，孔子回答不一，往往各有所指。比如他说“巧言令色，鲜仁矣”，对于谄媚奉承的人孔子最讨厌；颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。”要他克制自己，一切按照礼的规矩办事，按照自然的规律；仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”要他善待别人。自己不想做的也不要强加在别人身上，已