xp本资料来源于新航标试题库：wwwshiti163com.docVIP

PAGE 永康三中九年级语文第二次月考联考试卷2008．11一、语文知识积累及运用（21分，另有附加题4分）? 阅读下面材料，完成后面题目。（9分）中国，挺住　　５月１８日，在四川省什邡市灾情最严重的蓥华镇救yuan（ ）现场，胡锦涛总书记用洪亮的声音坚定地喊道：“任何困难都难不倒英雄的中国人民！” 　　洪亮的声音，回荡在救灾现场！ 　　坚定的话语，道出了一个民族的信心！ 　　是的，任何困难都难不倒我们！难不倒我们这个英雄的民族！ 突如其来的大地震，吹响了中国军人的冲锋号。在１０万平方公里的重灾区，奋不顾身的救援官兵与死神展开惊心动po( )的生死竞速。疾进，疾进！突破，突破！抢救，抢救……正是他们的舍生忘死，让灾区的群众增强了信心，增添了力量。 　　从’９８抗洪到抗击非典，从抗击冰雪到抗震救灾，每一次灾难降临，中华民族的ning( )聚力总会火山般迸发出来。地震后的每一天，灾区的人们时刻都能感受到一方有难，八方支援的暖流；在震后的残垣断壁中，到处闪耀着人性的光芒。1、??请根据拼音和语境写出相应的汉字。（3分）救yuan（ ） 惊心动po( ) ning( )聚 2、 下面是一位金华歌手写的一首纪念孟祥斌的歌词《这一次》，请选出依次填入空缺处的词语最恰当的一项。（2分） 这一次你纵身一跃，滔滔婺江见证______;这一次你奋力地托举，托起生的希望______人间；这一次你虽不再醒来，却用生命的光芒照亮人间，把生给了别人，用死铸就军魂。古老的通济为你______，金华山水把你______……A. 壮烈 震撼 哽咽 惦记 B.壮丽 震撼 哽咽 惦记C. 壮丽 震撼 呜咽 铭记 D. 壮烈 震撼 呜咽 铭记 3、下面是某校九（1）班黑板报《学英雄，见行动》中的一段文字，画线句子有语病，请加以改正（2分） 在学习孟祥斌的活动中，我班王丽同学把自己平时节省下来的零花钱捐给了灾区。事后她觉得自己因为家庭困难捐得少，就把自己心爱的长发剪掉，卖了20元钱，也捐给了灾区。这种学英雄，见行动，得到了学校领导的表扬。4、请用一个成语概括孟祥斌的救人行为。（2分）5、根据语境把古诗文名句补写完整。（4分）生命是什么？生命就是范仲淹“ ▲ ， ▲ ”的政治抱负；生命就是曹孟德“ ▲ ， ▲ ”的雄心壮志；生命就是龚自珍笔下的“ ▲ ， ▲ ”的奉献精神；生命就是顾炎武“ ▲ ， ▲ 的爱国誓词。6、附加题。（4分）　 骆宾王（约619～687）唐代诗人。字观光，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。唐朝初期的诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。又与富嘉谟并称“富骆”。《 咏鹅》（七岁时作） - ， 。 ， 。 二、对联文化宋代诗人王安石在《元日》中写道： 爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。“新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？ 春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。 早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。 宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。 到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。 入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。7、补充戏台联（2分） 上联： 看我非我，我看我，我亦非我；下联： 装谁像谁，